Mantra Budai Šakjamuniui galima sakyti nusako Budos nušvitimo esmę. Ji neatskiriama nuo paties Budos. Patys mantros skiemenys gali nešti pakankamai stiprią energiją, todėl rekomenduojama sutelkti savo dėmesį mantros kartojimo metu į garsą, kurį generuoja balsas.

Mantra aprašoma, kaip „gimęs garsas, išreikštas iš pačios dalykų ir suvokimo esmės“, tuo pačiu kartojant ją „galima iššaukti tam tikru būdu transcendentinę proto ir energijos būseną. Pats mantros garsas išreiškia prašvitusios kalbos garsą“.

Kadangi mantra tariama sanskritu, vaizdinių kalba, ji turi keletą reikšmių.

ཨོཾ་མུ་ནི་མུ་ནི་མ་ཧཱ་མུ་ནི་སྭཱ་ཧཱ༎

OM MUNI MUNI MAHA MUNIYE SOHA

OM MUNI MUNI MAHA MUNI SOHA

Om muni muni maha muni soha

OM – sustiprina visas kitas mantras. Simbolizuoja kūną, kalbą, protą ją išreiškiančio žmogaus, o taip pat Budos kūną, kalbą ir protą.… skaityti daugiau

Dharani – didingas pozityvios karmos, gerų poelgių ir nuopelnų sukaupimas, pašalina kliūtis ir keičia sukauptą karmą ir gali būti kartojama taip pat ir kitoms būtybėms. Viena iš tradicinių praktikų – kartoti ją vaikui motinos įsčiose arba mažyliui iki 5 metų nuo gimimo. Tai pakeičia jo likimą ir dovanoja palaiminimą. Ši stipri mantra gali labai padėti tiems, kurie turi mažai nuopelnų.

Guna-Ratna-Šila Dharani (GUNA-RATNA-SILA DHĀRAṆĪ)

Namo Buddhāya Namo Dharmāya Namo Saṃghāya
(Om) siddhe huru huru sidhuru kṛpā kṛpā siddhāṇi puruṇi svāhā

“Nusilenkimai Budai! Nusilenkimai Dharmai! Nusilenkimai Sanghai! Greitai pasiekęs tobulumą, būk geranoriškas, būk atjaučiantis – tai padės pasiekti didesnę realizaciją“.

Originalus straipsnis… skaityti daugiau

Nepasiekiamas karmos dėsnis. Atrodytų, kaip paprastai skamba senovinė išmintis „ką pasėsi, tą ir pjausi“, tačiau tam, kad atsekti, pamatyti priežasties-pasekmės ryšio dėsnį veikime, būtina kantrybė, nuolankumas, gerovė, pasiruošimas keistis.

„Tai, kas atlikta neišnyksta. Paskui žmogų šiame pasaulyje seka jo atlikti poelgiai. Jis atsiranda pasaulyje jau apsunkęs jais“.

Mahabharata, III, 5, 200, 27-28

Mąstant apie karmos grįžimo neišvengiamumą, mes klausiame savęs: „O kas grąžins man vieną arba kitą poelgį? Kaip būtent veikia karminis „bumerangas“? O svarbiausia – kada?“ Į visus šiuos klausimus žino karmos valdovas, Teisingumo Dievas Šani. Nuo jo nepasislepia nei vienas poelgis – nei blogas, nei geras, jis sąžiningai nubaus kaltuosius ir apdovanos to vertus, palaikydamas visatos balansą.

Vienas iš Šani arba Saturno vardų – Śanaiśchara, kas reiškia „lėtai judantis“.… skaityti daugiau

Mantra Buddham Saranam Gačami“ priskiriama budistinei pašventinimo tradicijai.

Prieglobstis yra kreipimasis į kažką dėl mokymo ar pagalbos ir palaikymo. Prieglobsčio priėmimas yra sąmoningas žingsnis. Prieš padarant jį, žmogus turi įsitikinti, kad jis supranta Trijų Brangenybių reikšmę, vertina jas ir pasiruošęs pasikliauti jomis.

Priimti prieglobstį Budoje – reiškia dėl visų jaučiančių būtybių gerovės siekti Nušvitimo būsenos, Atjautos ir Išminties. Kelią į tai rodo antroji Brangenybė – Dharma, tai yra Dvasiniai Mokymai, Žinios, kurios išlaisvina nuo sumaišties ir kančių, neišmanymo ir aptemimų.

Priimti prieglobstį – reiškia studijuoti, siekiant suvokti ir rasti jam praktinę vietą gyvenime, išsaugant teigiamas proto nuostatas. Praktikuojančių bendruomenė, bendraminčių draugų ir pagalbininkų, kurie siekia vieno ir to pačio tikslo ir kartoja tuos pačius metodus, kas palaiko ir padeda kelyje į Nušvitimą, yra trečioji Brangenybė – Sangha.… skaityti daugiau