Vedinė kultūra

Dešimt etinių, moralinių ir savidisciplinos apribojimų Induizme, kurie padeda gerinti santykį su aplinkiniu pasauliu ir savimi.

Laikydamiesi jamų ir nijamų mes pakeliame savo sąmonės lygį į aukščiausias čakras – atjautą, sąmoningumą ir palaimą. Tai natūraliu būdu pritraukia dieviškųjų devų ir Mahadevų palaiminimus.

10 Jamų

1. Ahimsa: Nekenkimas. Nekenkite kitiems savo veiksmais, žodžiais arba mintimis, netgi sapne. Gyvenkite dorą gyvenimą, niekam ir niekada nesukelkite baimės, skausmo ir kančių. Jauskite Dievą kiekviename. Maitinkitės vegetariška mityba.

2. Satja: Teisingumas. Sakykite tik tai, kas tiesa, pripildyta gerumo, naudinga ir būtina. Išpildykite savo pažadus. Neturėkite paslapčių nuo šeimos ar draugų. Būkite tikslūs ir nuoširdūs diskusijose. Neapgaudinėkite kitų. Pripažinkite savo klaidas. Neapkalbinėkite, ne piktžodžiaukite ir sakykite tiesą.… skaityti daugiau

Induizme egzistuoja du būdai pragyventi suaugusį gyvenimą. Mes vadiname juos dviem keliais. Dauguma žmonių eina šeimos keliu. Labai nedaugelis renkasi vienuolio kelią. Šeimos santuokoje daug pareigų. Jie kartu kuria ir veda savo namų ūkį. Jie ugdo savo vaikus kaip dvasinius, išsilavinusius savo tautos piliečius. Jie padeda jaunesniems, pagyvenusiems ir vienuolių bendruomenei. Tirukurale tai nusakoma taip: „Pirmoji šeimos gyvenimo pareiga – atsidavusiai tarnauti šiems penkiems: Dievui, svečiams, giminaičiams, protėviams ir pačiam sau”.

Gyvenimas santuokoje prasideda nuo santuokos ceremonijos, kur duodami įžadai būti ištikimais ir visada laikytis dharmos. Vienuoliai eina kitu keliu. Vietoj žmonos ir vaikų, jie apima visą pasaulį, kaip savo šeimą. Pas juos yra du tikslai: tarnystė žmonijai ir Dievo pažinimas.… skaityti daugiau

Valios jėgą galima sustiprinti su gydomųjų žolių, brangakmenių, jogos, griežtos disciplinos pagalba, mantrų kartojimu ir dieviškąja malone. Tačiau nepriklausomai nuo to, kokiomis iš šių priemonių tu pasinaudosi, tu turi būti ant tiek pasinėręs į šį procesą, kad net nesusimąstytum apie tai, ką darai.

Nuo pat ankstyvos vaikystės Parašurama išreiškė didelė susidomėjimą karo menui, ypač šaudymui iš lanko, būdamas visiškai abejingas filosofijai ir dvasinei praktikai. Jo tėvai – tėvas Džamadagni ir motina Renuka – buvo išmintingi žmonės, o jis pats iš prigimties buvo apdovanotas geraširdiškumu ir dažnai išreikšdavo nepaprastą gailestingumą ir atjautą žmonėms. Tačiau vaikas pasilikdavo negailestingas tiems, kas laužydavo principus, kuriuos jis laikė šventais. Parašurama mylėjo tėvą, motiną ir guru labiau, nei save arba netgi Dievą ir neapkęsdavo nei menkiausio nepagarbos pasireiškimo į juos.… skaityti daugiau

Gyveno banditas vardu Ratnakaras, kuris grobdavo ir apiplėšinėdavo žmones miškuose. Kartą tuo mišku keliavo septyni išminčiai. Ratnakaras prisistatė ir pareikalavo iš jų visų vertingų brangenybių, kurias jie turi.

Išminčiai paklausė bandito Ratnakaro, ar jis žino ir supranta, kad grobdamas ir plėšdamas žmones jis kaupia neigiamą karmą, kuri jam blogai atsilieps ateityje.

– Susimąstyk apie tai, ką darai. Nejau manai, kad visa tai, ką darai, neturės pasekmių? Tavęs laukia blogos pasekmės. Tačiau dar yra laiko. Daryk tai, ką tau rekomenduojame ir tu atsikratysi visų savo praeities nuodėmių.

– Aš atlieku savo pareigą. Pas mane yra sena motina, tėvas, žmona, vaikai. Kad padėčiau jiems, aš darau tai, ką darau. Jie taip pat dalinai atsako už tas pasekmes, kurias kaupiu savo darbais, nes veikiu jų naudai.… skaityti daugiau

Pagal Vedas, žmogaus gyvenimas skirstomas į 4 gyvenimo etapus:

1) Brahmacharyashrama (Mokinystės etapas)
2) Gruhasthashrama (Namų šeimininko etapas)
3) Vanaprasthashrama (Gyvenimas miške/ašrame)
4) Sannyasashrama (Visiškas Atsižadėjimas)

Pirmasis etapas yra brahmacharyashrama mokinystės-studijavimo periodas, kai mokinys gyvena guru ašrame, antrasis yra gruhasthashrama arba namų šeimininko etapas, trečiasis vanaprasthashrama miško klajoklio-atsiskyrėlio gyvenimas, ketvirtas sannyasashrama arba totalaus atsižadėjimo, asketizmo gyvenimas.

Kiekvienas etapas turi specifines pareigas, kurios padeda pasiekti progresą ir tobulumą. Pirmi du etapai tai pravrutti marga arba veikimo kelias ir paskutiniai du nivrutti marga yra atsižadėjimo etapai.

1) Brahmacharyashrama (Mokinystės etapas)

Po upanayana samskaros (švento šniūro ceremonijos), kuri atliekama tarp 8-11 metų, vaikas išsiunčiamas į gurukulą mokytis. Jis studijuoja sanskritą, Vedas, mokslus globojamas guru iki 25 metų.… skaityti daugiau

Joga Vasištha – unikalus indų filosofijos kūrinys, giliai vertinamas už savo praktinę išmintį, kuri dėmesingam skaitytojui padeda pasiekti aukščiausias žinias, savirealizaciją. Laikoma viena iš pagrindinių indų filosofinių tekstų, paaiškinančių mokymo principus pasitelkdama didelį kiekį istorijų. Ji paskirta dvasiškai pažengusiems ieškotojams, tačiau ir kiti taip pat rast šioje knygoje naudingų žinių apmąstymui.

Joga Vasišthoje vyksta dialogas tarp daugelio išminčių, susirinkusių karališkame dvare, kad perduoti aukščiausias žinias princui Ramai. Rama užduoda klausimus, į kuriuos atsako išminčius Vasištha. Vasišthos mokymas liečia visus klausimus, susijusius su vidinėmis asmeninės prigimties žiniomis, o taip pat su pasaulio sukūrimu, palaikymu ir sunaikinimu. Trumpai mokymo esmė tame, kad viskas yra begalinės Sąmonės pasireiškimas, įskaitant materialų pasaulį.

Svami Venkatesananda pridėjo visas pastangas, kad padarytų šią išmintį prieinamą paprastam žmogui.… skaityti daugiau