Jogos pagrindai

Detaliau apie tai, kas yra fizinis, praninis, astralinis ir mentalinis kūnai – jūs galite perskaityti šiame straipsnyje.

Pagrindinės energijos praradimo priežastys fizinio kūno lygmenyje:

• Energiją eikvojančios pozos: kūprinimasis, arba bereikalingas kūno padėties atpalaidavimas.
• Ligos, ypatingai lėtinės ir lydimos skausmų arba kokių nors negatyvių efektų.
• Nesąmoningi raumenų užspaudimai, spazmai.
• Staigūs ir chaotiški judesiai, nesąmoningai kopijuojantys šalia esantį energetinį vampyrą: dauguma diskotekos šokių, nesąmoningas kito žmogaus eisenos ir kūno pozos kopijavimas.

Pagrindinės energijos praradimo priežastys praninio kūno lygmenyje:

• Neteisingas kvėpavimas: neritmingas kvėpavimas, įkvėpimas ilgesnis už iškvėpimą (normoje turėtų būti atvirkščiai), kvėpavimas per burną ir t.t.
• Kontakto su gamta ir grynu oru nebuvimas.
• Susitapatinimas su sumažėjusio energetinio žvalumo (tonuso) būsena ir įspūdis, kad silpnumas tęsis amžinai.

Šį klausimą laikas nuo laiko užduoda mūsų hatha-jogos užsiėmimų dalyviai.

Šiuolaikinėje hatha-jogoje egzistuoja daugybė skirtingų kompleksų, junginių ir vinjasų. Sunku pasakyti ar visa tai buvo tais laikais, kada mūsų pasaulyje atsirado tokie tekstai, kaip Rigveda. Ar buvo tai Patandžalio laikais?

Surya Namaskar iš tikrųjų paminimas Vedose (1-ame Taittiriyja-aranyaki skyriuje). Tačiau ten duodamas tik mantrų sąrašas ir jokie pratimai nėra aprašomi. Galima numanyti, kad Surjos šlovinimas buvo atliekamas per tam tikra jagiją, vedinį ritualą.

Su Čandra Namaskar situacija dar labiau supainiota. Jokių daugiau arba mažiau kompetetingų tekstų, nurodančių šį kompleksą, nėra, jeigu nelaikyti rankraščiais „tantrinių“, tekstų kurie buvo užrašyti mūsų amžiaus žmonių.

Gerokai vėlesnėje literatūroje (Joga-sutros Patandžali, Hatha-joga pradipika) paminėjimų apie tam tikrą Surya Namaskar sekos atlikimą (tuo labiau Čandra Namaskar) nėra.… skaityti daugiau

Egzistuojanti koncepcija ir įvykių analizė patvirtina, kad mes gyvename unikaliu laiku, kai sąmoningo gyvenimo suvokimas įgauna pagreitį daugybėje aspektų. Labai daug mūsų šių dienų žmonių pradeda ,,žiūrėti į šalis“, susimąstyti globaliomis visatos būties temomis, užduoti sau ,,teisingus klausimus“ ir t.t.

Tokie pamąstymai negali neatvesti žmonių prie vienokių ar kitokių savo dvasinio potencialo realizavimo būdų. Joga  yra vienas iš galingiausių instrumentų dvasinio asmenybės vystymosi kelyje. Todėl žmogui, nepažįstančiam jogos, gali iškilti klausimas: nuo ko gi pradėti? Šiame straipsnyje pasistengsime išsiaiškinti šią temą. Aišku gi, nereikia viskuo vienareikšmiškai tikėti. Savarankiškai studijuokite pirminius šaltinius, klausykite kompetentingų žmonių ir tikrinkite savo asmenine patirtimi. Jeigu sąžiningai laikysitės šių trijų kriterijų, mozaika jums pilnai susidėlios.

Jama ir Nijama – tai dviejų pirmų jogos laiptelių pavadinimai, suformuluoti išminčiaus Patandžalio ,,Jogos sutroje“.… skaityti daugiau

Tiems, kas išsirinko jogos kelią, anksčiau ar vėliau kyla teisingos mitybos klausimas: kaip fiziniame plane, taip ir informaciniame plane, nes nekontroliuojant to, ką mes į save dedame, dvasiniame kelyje tobulėti neįmanoma. Kaip žinoma, Patandžalio „Joga-sutrose“ pasakyta apie tai, kad prieš pradedant jogos praktiką, verta įsitvirtinti jamoje ir nijamoje, tai yra sekti etinius ir moralinius nuostatus. Apie fizinės ir dvasinės švaros laikymąsi kalba principas šaučia, kitaip – švara. Tai nėra atsitiktinumas – mūsų būsena tiesiogiai susijusi su tuo, ką mes dedame į save. Pavyzdžiui, valgydami kitų gyvų būtybių kūnus, mes dėsime į save mirties, baimės ir kančios energetiką. Ar paskui verta stebėtis, kad visa tai ateis į mūsų gyvenimą? Mūsų sąmonė, švelniai tariant, bus specifinė.… skaityti daugiau