Visi Buddos mokiniai dieną ir naktį turi prisiminti apie žmogaus praregėjimus ir kartoti juos balsu:

+ Pirmas praregėjimas: Visi šio pasaulio reiškiniai nepastovūs. Visos valstybės ir šalys pastoviai yra veikiami [įvairių] pavojų. Keturi didingieji elementai turi savyje [daugybę] kančių. Penkios skandhos neturi individualaus “aš”. Gimimas ir sunaikinimas pastoviai mainosi vienas su kitu. Jie klaidingi, falšyvi ir neturi jokio valdovo. Sąmonė yra blogio šaltinis. Kūnas yra ligų maišas [sankaupa]. Žiūrėdamas į pasaulį tokiu būdu, palaipsniui paliksi sansarą.

+ Antras praregėjimas: Daugybė įvairių norų sukelia [begalines] kančias. Godumas ir troškimai gimdo gyvenimus ir mirtis, iškankinančius visus, kas gimsta ir miršta. Mažink norus ir atsisakyk nuo veikimo. Pristatyk kūną ir protą patiems sau.… skaityti daugiau

Iš knygos Didžiojo Jogo Milarepos gyvenimas “Dainuojantis apie laisvę”. Cang Njon Heruka

Tarp dievų yra daugelis “tų, kurie daugiau nebegrįš” ir išsilaisvinusių bodhisattvų. Jų nemato įprasta žmogaus akis. Reikia visomis jėgomis siekti privesti iki tobulumo du sukaupimus – nuopelnus ir aukščiausias žinias ir pašalinti dvi uždangas – trukdančias emocijas ir žiaurius [grubius] požiūrius. Tas, kuris geba suvokti aukščiausius dievus, taip pat pamatys jų palydą. Todėl uoliai siekite sukaupti tai, kas pozityvu ir išsivalyti nuo negatyvaus. Jeigu praktikuosite tokiu būdu, tai pažinsite aukščiausiąjį ir tikrąjį dievą – savo asmeninį protą.

Ir mokytojas sudainavo dainą apie tai, kaip pamatyti dievus:

Pagarba tau, atjaučiantis Marpa!
Duok palaiminimą tavo geroviniams sūnums!

O dangiškieji klausytojai
Spindinčio dievų pasaulio!… skaityti daugiau

Šiaurinis Kailaso veidas… Būtent prie jo papėdės atvyksta žmonės, ieškantys gerokai gilesnės sąveikos su didingąja šventenybe. Kelias čia ne to jau paprastas. Apie 4000 metrų aukštyje reikia įveikti pakankamai rimtą pakilimą palei upelius besileidžiančius žemyn, o paskui – keletas šimtų metrų per ledyną ir sniegą. Tibetiečiai, pripratę prie aukščio, čia juda kalnų elnių greičiu, tačiau europiečiams tenka sustoti, atgauti kvapą. Viskas dėl to, kad keletai sekundžių prisiliesti prie Šiaurinio veido pagrindo, patirti ant savęs paslaptingąjį Kailaso poveikį.

Daugelis piligrimų pastebi: kai kurie išlinkimai arba, tikriausiai, geriau pasakyti Kailaso veido dalys, atrodo taip, lyg jas specialiai poliravo. Šiaurinis veidas – labai lygus paviršius, ant kurio netgi nėra už ko užsikabinti žvilgsniu. Tyrėjai tokius lygius, tačiau tam tikru būdu išlenktus paviršius vadina veidrodžiais.… skaityti daugiau

Kažkam padeda smilkalai. Yra toks požiūrio taškas, kad subtilios materialios būtybės nemėgsta gerovinių kvapų. Trečia – švara. Švarioje vietoje niekada jokios lervos neužsiveisia. Ketvirta – reguliari praktika sadhana. Tai yra, jeigu jūs reguliariai praktikuojate (jogą, meditaciją), lervos taip pat neužsilaikys šioje erdvėje. Lervos mėgsta purvą, geismus, kažkokius iškrypimus, apsirijimą (kai daug valgoma) ir negatyvias mintis, kai žmogus savo vidiniame pasaulyje prasukinėja negatyvias mintis. Štai tai jos tikrai mėgsta.

Andrejus Verba

Jogoje sakoma, kad švara (šaučia) būna dviejų rūšių: fizinė ir subtili. Fiziniame plane – tai švarūs indai, išplautos grindys, šviežias kvapas ir taip toliau. Subtiliame plane tai susiję su mintimis ir ta atmosfera, kuri yra namuose. Pavyzdžiui, ginčai, kivirčai, apkalbos – visa tai užteršia namų erdvę.… skaityti daugiau