Mahamritjundžaja-mantra – mantra įveikianti mirtį (Mahamrityunjaya Mantra)
„Sandživani Mantra“ taip pat žinoma kaip MahaMritjundžaja Mantra (pateikiama 7-oje Knygoje arba Rig-vedos Mandaloje). Viena iš pačių seniausių ir galingiausių vedinės epochos mantrų, atėjusi iki mūsų per tūkstantmečius.
Vienoje iš indų legendų Mritjundžaja mantra susijusi su Markandėjos vardu – išminčiaus, kurio mokymas sudėtas Markandėja Puranoje. Markandėjai buvo paskirta numirti, kai jis pasieks 16-os metų amžių, tačiau dėka savo tyros meilės ir atsidavimo Dievui Šivai, jis gavo šią neįtikėtinos galios mantrą ir galėjo išvengti savo mirties.
Mahamritjundžaja Mantra: istorija
Senais laikais, kai žmonės turėjo stiprų ryšį su Dievais ir tie galėjo jiems pasirodyti kūne, miške gyveno šventa pora: Mrikandu Riši ir jo žmona Marudvati. Jie neturėjo vaikų ir darė ilgas askezes tikėdamiesi įgauti gerovę ir pagimdyti vaiką. Kartą jų maldos buvo ant tiek stiprios, kad pats Dievas Šiva pasirodė prieš juos. Išklausęs jų prašymą, jis pasiūlė jiems pasirinkti: arba tapti vaiko tėvais, kuris taps didingu jogu ir išmintingu mokytoju, tačiau jo gyvenimas pasibaigs 16 metų arba pagimdyti vaiką turintį ilgą gyvenimą, tačiau neturintį moralės ir egoistą. Jie pasirinko vaiką su dvasinėmis savybėmis ir su laiku Marudvati pagimdė berniuką, kurį pavadino Markandėja.
Tėvai nusprendė nesakyti sūnui apie jo gyvenimo trukmę, tačiau kuo arčiau buvo sūnaus 16 metai, tuo stipresnis darėsi jų liūdesys ir Markandėja tai pastebėjo. Jis paprašė paaiškinti jų jaudulio priežastį ir jie papasakojo jam apie tai, ką sakė jiems Viešpats Šiva. Sužinojęs apie pranašystę, Markandėja įsitvirtino praktikoje ir per trumpą laiką pasiekė tobulumą jogoje. Jis nusprendė pilnai pašvęsti save Dievui. Tą dieną, 16-metis jaunas jogas nuėjo į šventyklą, kad pagerbtų dieviškos sąmonės simbolį – Šiva lingamą.
Kai atėjo pranašystės išsipildymo laikas, mirties dievo Jamaradžo pasiuntiniai atėjo pasiimti Markandėjos, tačiau rado jį tiek panirusį į maldas, kad neišdrįso atlikti savo misijos. Grįžę pas Jamaradžą jie papasakojo apie savo problemą.
Tuomet Mirties Dievas pats nuvyko į šventyklą, kad atliktų tai, kas pradėta. Jis įtikinėjo Markandėją laikytis natūralaus gyvenimo ir mirties dėsnio ir paklusti, tačiau Markandėja ieškodamas apsaugos pas savo Dievą, apkabino rankomis Šiva lingamą. Tuomet Jamaradžas užmetė savo kilpą, kad pagautų Markandėją, tačiau kilpa apsivijo lingamą. Tuo metu pasirodė įniršęs Šiva. Jis buvo nepatenkintas Jamaradžo poelgiu. Nežiūrint į tai, kad mirties dievas netyčia apsivijo lingamą ir jokiu būdu nenorėjo pykdyti Šivos, jis buvo čia pat užmuštas. Likę dievai sumišę žiūrėjo į tai. Bijodami, kad Jamaradžos mirtis sutrikdys Visatos tvarką, jie pradėjo maldauti Šivos grąžinti į gyvenimą jų požemių valdovą. Šiva sutiko, tačiau pasakė, kad būtent Markandėjos atsidavimas tapo jo apsauga ir todėl jis laimina jį amžinai jaunystei ir dovanoja šiam jaunam jogui išgydančią mantrą.
Taip Markandėja visiems laikams pasiliko 16 metų šventasis, o Mahamritjundžaja mantra tapo stebuklingu eliksyru tiems, kas atsidavęs Dievui ir trokšta dvasinio ir fizinio išgijimo.
Taip pat ji žinoma pavadinimu „Mantra, įveikianti mirtį“. Viena iš pačių seniausių ir galingiausių vedinės epochos mantrų, daėjusių iki mūsų per tūkstantmečius. Šios mantros jėga milžiniška – ji suteikia gyvybę ir išgydo. Mantra gali apsaugoti nuo neišgydomų susirgimų, visų rūšių nelaimingų atsitikimų, įvairios įtakos tiek iš išorės, tiek ir iš vidaus, išvalo subtilų ir grubų kūną, atjaunina organizmą, jeigu ją dainuoja nuoširdžiai su tikėjimu. Ją vadina didinga mantra, kuri suteikia ilgą gyvenimą, ramybę, stabilumą, gerovę, pasitenkinimą ir netgi nemirtingumą.
Šukračarija (demonų mokytojas) gavo šią mantrą iš Viešpaties Šivos, kaip atpildą už askezę ir kartu su ja jos jėgą ir siddhas, kurios padarė jį gebančiu atgaivinti mirusiuosius.
Mahamritjundžaja Mantra: tekstas
ॐ त्र्यम्बकं यजामहे सुगन्धिं पुष्टिवर्धनम् उर्वारुकमिव बन्धनान् मृत्योर्मुक्षीय मा मृतात्
Transliteracija:
Om tryambakaṃ yajāmahe sugandhiṃ puṣṭivardhanam
urvārukamiva bandhanān mṛtyormukṣīyamāmṛtāt
OM TRAJAMBAKAM JADŽAMAHE
SUGANDHIM PUŠTIVARDHANAM
URVARUKAMIVA BANDHANAN
MRITJOR MUKŠIJA MAMRITAT
Kitas Mahamritjundžaja mantros įveikiančios mirtį variantas
Transliteracija
ॐ त्र्यम्बकं यजामहे सुगन्धिं पुष्टिवर्धनम्
उर्वारुकमिव बन्धनान्मृत्योर्मुक्षीय माऽमृतात्
trya̍mbakaṃ yajāmahe
suga̱ndhiṃ pu̍ṣṭi̱vardha̍nam Ι
u̱rvā̱ru̱kami̍va̱ bandhanānmṛ̱tyormu̍kṣīya̱
mā’mṛtā̎t ΙΙ
Vertimas:
„Om! Nusilenkimas Triakiui Viešpačiui Šivai, Skleidžiančiam gerovę, Nešančiam Gerovę! Sunaikinančiam gimimo ir mirties pančius. Te išlaisvina Jis mus nuo mirties vardan Nemirtingumo!“
Om, Trajambakam Jadžamahe
Sugandim Puštivardhanam
Urvarukamiva Bandhanam
Mritjor Mukšija Mamritam
(kartoti 3, 9, 27 arba 108 kartus)
Om, Sarvešam Svastir Bavatu
Sarvešam Šantir Bavatu
Sarvešam Purnam Bavatu
Sarvešam Mangalam Bavatu
Sarve Bavatu Sukhinah
Sarve Santu Niramaja
Sarve Bhadrani Pašjantu
Ma Kašid Dukha Bhag
Bhavet
Asatoma Sat Gamaja
Tamasoma Džjotir Gamaja
Mritjor-ma Amritam Gamaja
Om, Purnamada Purnamidam
Purnat Purnamudačjate
Purnasja Purnamadaja
Purnamevavašišjate
Om Šanti, Šanti, Šanti
Om, mes lenkiamės Triakiui (Viešpačiam Šivai)
kuris skleidžia gerovę ir maitina viską, kas gyva.
Tegul jis išlaisvina mus nuo mirties dėl nemirtingumo
lygiai taip pat, kaip agurkas nutrūksta nuo savo jungties (šliaužiančiame augale).
Om, tegul viskame bus palankumas,
Tegul visur bus ramybė,
Tegul visur bus pilnatvė,
Tegul viskas klesti.
Om, tegul visi bus laimingi,
Tegul visi bus laisvi nuo jėgų nebuvimo,
Tegul visi rūpinasi tuo, kad kitiems būtų gerai.
Tegul niekas nekenčia nuo sielvarto.
Om, vesk mane iš nerealybės prie realybės,
Iš tamsos į šviesą
Nuo mirties į nemirtingumą.
Om, Tas yra pilnas. Tai yra pilna.
Iš viso pilno tampa pasireiškusiu.
Iš pilno, kai atimamas pilnas,
Vėl pasilieka pilnas.
Om, Ramybės, Ramybės, Ramybės.
Svami Satjananda Sarasvati, Bihar jogos mokyklos įkūrėjas rekomendavo Maha Mritjundžaja Mantrą kiekvienam. Jeigu jūs darote tai su koncentracija, valios jėga, švaria širdimi ir pojūčiais, tuomet sveikata ir gerovė bus aprūpinta.
Garsų kombinacija bet kurioje mantroje sukuria tam tikrą vibraciją kūne, kuri yra svarbi. Visos kūno ląstelės ir atomai vibruoja harmonijoje vienos su kitais. Kai tik ši harmonija sutrikdoma, prasideda kūno irimas. Kai mes naudojame mantrą, jos virpesiai pertvarko netvarką vibruojančioje sistemoje. Negalavimai ir ligos gali būti efektyviai valdomos su šia mantra.
Atsisiųsti ir paklausyti įvairius Gajatri mantros atlikimo variantus galima šioje skiltyje.