4 Šventos vietos Šiaurės Indijoje

Badrinath

Badrinath – šventa piligriminė vieta Indijoje, Himalajuose, kuri paminėta senoviniuose vediniuose raštuose. Skaitosi, kad čia buvo pats viešpats Višnu, kurio garbei ir pastatyta šventykla. Badrinatho apylinkėse gausu daugybę sakralinių vietų – praktiškai kiekvienas akmuo, krioklys arba uola susiję su induistų dievais, herojais, asketais.

Badrinath yra 3000 metrų aukštyje virš jūros lygio, indų Uttarančal regione, netoli nuo sienos su Tibetu.

Pagrindinė šventa vieta, kuri traukia tūkstančius piligrimų į Badrinathą, tai Badrinarajana šventykla, kuri pašvęsta Višnui. Šventykloje yra Višnu statula (murti), padaryta iš juodojo akmens šalagramos – induistai tiki, kad tai vienas iš savaime pasireiškusių ne rankų darbo Višnu atvaizdų. Šiame murti Višnu vaizduojamas medituojantis, o ne kaip įprastai, pusiau gulintis. Yra keletas legendų, įvairiai paaiškinančių šį faktą, tačiau bendra prasmė tame, kad Višnu pasirinko Badrinathą, kaip unikali vietą, labiausiai tinkančią meditatyvinei askezei. Beje, pats Badrinatho pavadinimas susijęs su šia istorija – jis kilo iš švento „badri“ medžio, į kurį pavirto deivė Lakšmi, kad savo šešėliu uždengtų joginę askezę atliekantį Višnų nuo kepinančių saulės spindulių.

Taip pat šventykloje yra murti ir kitų 15 dievybių – Lakšmi, Ganešos, Garudos ir kitų. Jiems piligrimai aukoja saldėsius, džiovintus vaisius ir tulasi lapus.

Ypatinga šventyklos architektūra primena budistų viharas – jo fasadas džiugina akis ryškiomis spalvomis, o sienos ir kolonos padengtos nuostabiais raižiniais. Šventyklos įkūrėjas – Adi Šnkaračarija (didingas šventasis ir filosofas), kuris buvo pastatytas mūsų eros 8-9 amžiuje, vėliau šventykla keletą kartų buvo atstatyta po sniego lavinų sugriovimo. Pastato aukštis – 15 metrų.

Prieš nusilenkiant šventykloje, piligrimams rekomenduojama atlikti apsiplovimą šalia esančiame karšto vandens šaltinyje. Tą galima padaryti ir su specialaus indo pagalba. Skaitosi, kad šiame šaltinyje yra pats ugnies dievas Agni, todėl jis suteikia ne tik fizinį, tačiau ir dvasinį išsivalymą.

Badrinathe pudža vyksta du kartus per dieną 7 ir 16 valandą. Tarnystė ašrame išsiskiria ypatingu puošnumu ir gausiais paaukojimais, gėlėmis ir saldėsiais.

Nors kelias į Badrinathą ne toks sunkus, kaip anksčiau (seniau čia galima buvo atvykti tik siauru keliuku), tačiau piligrimams vertėtų apsirūpinti uolumu atšiauriam kalnų klimatui ir išbandymams.

Taip pat Badrinathe galima apsinakvoti, yra komfortiškų vietų su karštu vandeniu, o taip pat ir asketiški kambariai piligrimams be patogumų, kurie yra labai nebrangūs.

Badrinatho apylinkėse yra daugybė šventų vietų, kuriose yra begaliniai dvasiniai turtai:

– Narada kunda – šventa vieta apsiplovimui, esanti prie pačios upės Alakanandos.

– Narada šila – šventas akmuo, ant kurio išminčius Narada 6 tūkstančių metų bėgyje buvo meditacijos būsenoje. Višnu, apsidžiaugė šventojo askeze, išpildė tris jo norus, iš kurių vienas buvo: „Te įgauna išsilaisvinimą (mokšą) gyvenimo gale kiekvienas, kas prisilies prie šio akmens, atlikęs čia apsiplovimą, pudžą, išgers švento vandens arba tik pamatys jį (atliks daršaną)!“.

– Nrsimha šila – akmens luitas, pagal formą primenantis liūtą – Nrsimhos vieta, vieno iš Višnu avataro. Prisilietimas prie šio akmens išlaisvina nuo visų nuodėmių.

– Garuda šila – didelis juodas akmuo, ant kurio Garuda (paukščių Karalius) atliko atšiaurią tapasją (askezę, dvasinį susilaikymą) 32 tūkstančių metų bėgyje. Skaitosi, kad dėmesio koncentracija į Garuda šilą suteikia Višnu palaiminimą ir apsaugo nuo visų įmanomų nuodų.

– Markandeja šila – akmuo, išsidėstęs upės Alakanandos vandenyse ant kurio meditavo didingas šventasis Markandeja. Skaitosi, kad piligrimai, medituojantys ant šio akmens, gauna ilgą gyvenimą ir tvirtą sveikatą.

– Čaranapaduka – Višnu pėdos pėdsakas, turintis jo jogos atspaudą ant milžiniško akmens. Keliaudami į šią šventą vietą piligrimai gauna galimybę ne tik nusilenkti dievui ir pamedituoti, tačiau ir pasimėgauti nuostabiu kalnų peizažu, iš viršaus matant Badrinatho panoramą, krioklį, nuostabius aplinkinių kalnų slėnius.

– Šešanetra – akmuo su savaime pasireiškusiu Gyvačių karaliaus (Šešos) akies atvaizdu, išsidėsčiusiu tarp mažų ežerėlių, kurie padengti lotoso gėlėmis.

– Ganeša gufa – dievo Ganešos uola, kurioje jis gyveni Vedavjasos laikais.

– Vjasa gufa – uola, kurioje gyveno didingas išminčius Riši Vjasa. Būtent čia jis užrašė Šventąsias Vedas. Prie įėjimo į uolgą galima mėgautis didingu vaizdu, pajausti visą šios vietos gamtos grožį, kuris įkvėpė Vjasą jo askezei.

– Vasudhara – 8 kilometrai nuo Badrinatho žemyn krentantis krioklys iš 100 metrų aukščio.

Nežiūrint į padidėjusį piligrimų srautą iš įvairių šalių, šventa Badrinath piligriminė vieta pasilieka energetiškai stipri ir kiekvienas gali prisiliesti prie šventos Badrinatho jėgos vietos ir įsikvėpti iš šio didingo šaltinio. Svarbiausia atverti savo širdį ir atmesti nešvarias mintis.

Kaip pasiekti Badrinath

Į Badrinath važiuoja reguliarūs autobusai iš Haridvaro, Rišikešo, Šrinagaro, Dehraduno, Rudraprayag, Chamoli. Taip pat įmanoma užsisakyti taksi.

Nuo Haridvaro iki Badrinatho atstumas apie 316 kilometrų.

Į Haridvarą galima atvykti traukiniu iš Delio, traukiniai važiuoja dažnai.

Autobusų stotis Haridvare yra šalia traukinių stoties.

Tam tikrai metų sezono laikais (pavyzdžiui žiemą), kai kurios iš piligriminių vietų gali būti nepasiekiamos, todėl prieš vykstant būtų verta iš anksto pasitikslinti ir išsiaiškinti.

Kedarnath

Viena iš šventų Indijos piligriminių vietų Himalajuose. Šioje vietoje žmogus, kaip sakoma „atsiduria ant amžinybės slenksčio“.

Kedarnath – tai didinga ir šventa vieta, apsupta aukštų kalnų viršūnėmis – viena iš keturių šventų Šiaurės Indijos vietų: Badrinath (Viešpaties Višnu meditacijos vieta), Kedarnath (Viešpaties Šivos vieta), Gangotri (Gangos upės ištakos), Jamunotri (Jamunos upės ištakos).

Per šias 4 sunkiai pasiekiamas šventas vietas (Badrinath, Kedarnath, Gangotri, Jamunotri) atliekamas „Čhota Čar Dham“ turas, kuris tradiciškai prasideda nuo Haridvaro arba Rišikešo.

Ši vieta dažnai paminima šventuose raštuose, pagal kuriuos skaitosi, jog piligrimai, vykstantys į Čar Dhamą, nuplauna savo nuodėmes ir įgauna išsilaisvinimą nuo gimimo ir mirčių rato šiame materialiame pasaulyje. Šių keturių piligriminių vietų lankymas ir yra būdas pasiekti aukščiausią žmogaus tikslą.

Kedarnath gavo savo pavadinimą dėka legendinio vedinio karaliaus Kedaro, kuris valdė Satją-jugos laikais. Pas jį buvo dukra vardu Vrinda, kuri buvo dalinius deivės Lakšmi atgimimu. Kedarnath ir jo šventykla paminėta dar Mahabharatoje ir apie ją kalbama, jog broliai Pandavai atlikdami čia askezę gavo Viešpaties Šivos palaiminimą.

Šventyklos pagrindas yra akmuo, primenantis savo forma jaučio nugarą ir skaitosi vienas iš 12-os džoti lingamų – savaime pasireiškusių sakralinių Šivos simbolių.

Piligriminė kelionė į Kedarnath yra ypač populiari tarp indų ir jatros (piligrimystės) sezono metu per kaimą praeina milžiniškas piligrimų kiekis. Autobusai važiuoja tik iki Gaurikundos, toliau – 14-os kilometrų takas kuriame yra didžiulis kiekis dhaba lauko kavinukių, kuriose jums pasiūlys atsigerti arbatos ir užkasti.

Kaip pasiekti Kedarnath

Kedarnath galima pasiekti autobusu iš Haridvaro arba Rišikešo. Tam reikia nueiti į vietinę autobusų stotį ir įsigyti bilietą, kuris veža į Gaurikundą, nuo kurio jūs galėsite pradėti piligriminį kelią į Kedarnath šventyklą.

Gangotri

Gangotri – šventa vieta Indijoje, Himalajuose. Ji išsidėsčiusi Uttarakhand regione tarp kedrų miškų ir šventos Gango upės, 19 kilometrų nuo jos šaltinio.

Tai visiškai nedidelis kaimelis 3050 metrų aukštyje, čia galima atvykti su autobusu arba automobiliu iš Uttarkaši gražiu, tačiau labai išdaužytu kalnų keliu, kuris vietomis eina per bedugnės kraštą.

Nuo čia iki Gangos upės šaltinio 19 kilometrų pėsčiomis gražiausiais takeliais. Šis kelias vadinamas Trekas į Gomukhą (Trek to Gomukh) – tai viena iš labiausiai piligrimus traukiančių vietų Himalajuose.

Kažkada senais senais laikais, Ganga buvo dangiška upė ir tekėjo dangumi. Tačiau gyveno vienas karalius, kurį vadino Bagirati. Jis buvo ant tiek teisingas, kad jo prašymų įsiklausydavo netgi dievai. Jis pradėjo melstis ir prašyti dangiškąją Gangą nusileisti į žemę, kad ji savo vandenimis nuplautų jo protėvių pelenus ir nuplautų jų nuodėmes. Ganga įsiklausė į jo maldas ir nusileido iš dangaus. Tačiau tam, kad savo galia ji nesunaikintų Žemės, vienas srautas tekėjo per vieną prjadi (Bagirati upė), kitas – per kitą prjadi (upė Alaknanda). Tuomet jie susijungė į vieną srautą ir nuo šios vietos didingoji upė jau vadinama Ganga.

Būdami Gangotryje nepamirškite pasidaryti Gangotri Permit (leidimo eiti prie ledyno).

Būnant Gangotryje galima pasivaikščioti įvairiais maršrutais, pavyzdžiui:

1) Prie Gangos ištakų (Gomukh esančios uolos 3900 metrų aukštyje),
2) Prie Tapovano plynaukštės (yra virš Gangotri ledyno 4400 metrų aukštyje),
3) Prie Nandavan plynaukštės (esančios priešingoje pusėje nuo Tapovano 4450 metrų aukštyje),
4) Prie ežero Kedartal (ledyno ežero esančio 4780 metrų aukštyje, 17 kilometrų nuo Gangotrio).

Prieš einant į šiuos žygius verta šiek tiek pasivaikščioti Gangotrio apylinkėse aklimatizacijai.

Kaip pasiekti Gangotri

Gangotri galima pasiekti autobusu iš Haridvaro arba Rišikešo. Autobusas išvyksta apie 6 valandą ryte ir pasiekia Gangotri vakare.

Arba galima važiuoti iš Haridvaro arba Rišikešo į Uttarkashi ir iš Uttarkashi sėsti į autobusą arba taksi.

Jamunotri

Jamunotri – tai malas kaimelis Himalajuose 3200 metrų aukštyje šalia šventos Jamunos upės. Tai šventykla deivei Jamunai, šalia kurios yra viso labo keletas namelių – maži ašramai ir asketiški nakvynės namai piligrimams.

Atvykti iki ten galima tik pėsčiomis arba ant mulų Atstumas serpantino keliais – 6 kilometrais. Įprastai ši vieta pasiekiama geruoju oro laiku, nes žiemą sniegas užverčia kelius, o tam tikru laikotarpiu – liūčių sezonas.

Pėsčiųjų kelias į Jamunotri prasideda nuo Džanki Čatti. 6 kilometrų keliukas kyla į kalną. Keliukas įspūdingo grožio, apačioje teka srauni Jamunos upė.

Jamuna – antroji pagal reikšmingumą upė Induizme po Gangos. Jamnos šaltinis yra Čampasar ledynas su ežeru Saptariši Kund, kur veda 12 kilometrų takas. Tačiau deivės Jamunos buvimo vieta skaitosi Jamunotri. Tai labai šventa vieta induistams. Nuo pat ankstyvaus ryto čia keliu kyla piligrimai. Kas pesčiomis, kas ant arkliuko, o tie, kam sunkiausia – palankine arba pintinėje.

Jamunos vieta čia yra labai seniai, pats šventyklos pastatas atsinaujina, yra atstatomas, restauruojamas, nes jį griauna stichijos.

Jamunotri šventykloje gyvena dvi pagrindinės deivės: Jamuna iš juodo marmuro ir Ganga – iš balto. Kartu su šventykla – juodoji Divja Šila uola su karštu vandens šaltiniu Surja-kund. Šis šaltinis yra dievo Surjos (Saulės dievo) palaiminimas, Vada jame verdanti, piligrimai verda joje ryžius, kad paaukotų juos deivei.

Jamunos upė atsirado iš ledynų kalne Kalinda Parvat ir užšalusio ežero Saptariši, esančio 4421 metrų aukštyje. Skaitosi, kad apsiplovimas šventoje Jamunos upėje išlaisvina nuo ligotos mirties.

Pasak Indų raštų, Jamunotri kalnų vietovėje kažkada gyveno senovės išminčius Asita Muni. Dėka savo legendinės reikšmės daugelis piligrimų kiekvienais metais laiko šią šventą vietą.

„Atėjęs į Jamunos ištakas į atlikęs ten apsiplovimą, įgaudamas ašvamedhos vaisius, pakils į dangišką pasaulį“. (Mahabharata, Aranjakaparva, Pasakojimas apie piligrimystę į tirthas, 82 dalis)

Kaip pasiekti Jamunotri

Į Hanuman Chatti (pradžia Jamunotri) važiuoja reguliarūs autobusai iš Haridvaro, Rišikešo, Šrinagaro, Dehraduno, Rudraprayag, Chamoli. Taip pat įmanoma užsisakyti taksi.