Jogos mokyklos Indijoje
Šri Tirumalai Krišnamačarija
Šri Tirumalai Krišnamačarija vadinamas „šiuolaikinės jogos tėvu“, 20 amžiaus žinomiausių jogos mokytojų mokytojas – Pattabhi Džoiso, B. K. S. Ajengaro, Indra Devi ir daugelio kitų. Gimė 1888 metais lapkričio 18 dieną, Mučukundoje, Karnatakos valstijoje, Indijoje.
Krišnamačarijos šeima kilo iš Nathamuni, Pietų Indijos jogo, gyvenusio prieš daugiau nei tūkstantį metų, o taip pat Nammazhvaro, vieno iš didingiausių vaišnavų šventųjų. Nėra nieko stebėtino tame, kai berniuką pašventino į brahmanus – jam buvo 6 metais. Jis jau studijavo Vedas, sanskritą, „Amarakošą“ ir kitus šventus tekstus, o 12 metų paliko namus ir išvyk mokytis. Jis studijavo tradicines disciplinas ir tapo vienas iš didingiausių senovinių vedinių ir joginių tekstų specialistu, o taip pat indų filosofu, astrologu, ajurvedoje ir muzikoje.
T. Krišnamačarijos protėvis Nathamuni parašė keletą jogos traktatų, įskaitant ir traktatą „Joga-rahasja“ (Slaptas jogų mokymas), kuris buvo prarastas. Tačiau jaunystėje piligrimystės klajojimo metu Šri Krišnamačarijai mistiniame sapne atsivėrė šios knygos turinys ir jis tapo pagrindu daugeliu jo pamokymų.
Virš septynerių metų Krišnamačarija praktikavo jogą, jogaterapiją ir jogos sutras šalia Manasarovaro kalno Himalajuose pas Šri Ramamohaną Brahmačari, nušvitusį jogą.
1926 metais išgydęs Maisūro Maharadžą, Krišnamačarija pradėjo mokyti jį ir jo šeimą jogos, o tuomet pagal maharadžos prašymą atidarė jogašalą (jogos mokyklą) Džanganmohano rūmuose, Maisūre. Mokykla veikė 20 metų ir užsidarė Indijos kovos už nepriklausomybę laiku. Krišnamačarija priėmė savo mokinių pakvietimą ir persikėlė į Madrasą. Ten jis gavo žinomumą dėka terapinio jogos panaudojimo.
Mokytojas mirė 1989 metais sulaukęs 101 metų amžiaus.
T. Krišnamačarija pašventė savo gyvenimą studijuoti jogai, atverti jos gydomąjį potencialą, jo gebėjimas atpažinti negalavimą ir išgydyti jį buvo nesulyginami. Pagrindinis jo tikslas buvo pritaikyti senovinę jogos tradiciją šiuolaikiniam gyvenimo būdui.
T. Krišnamačarija žinojo jogą ant tiek gerai, kad mokė visus savo mokinius skirtingai. Būdamas įsitikinęs, kad jogą verta pritaikyti prie žmogaus, o ne žmogų – prie jogos. Todėl visiems savo mokiniams jis atsiverdavo skirtingai. Atsisakęs standartizuoti jogos praktikos ir mokymo metodologiją, jis sudarė įsivaizdavimą apie jogą, kaip apie metodą, prieinamą plačiam žmonių ratui.
Krišnamačarijos genialumas buvo jo gebėjime susieti jogos išmintį ir kitus įvairius indų filosofijos dalykus su besikeičiančiomis šiuolaikinio gyvenimo vertybėmis, atliekant jogos praktikas taip pat tiksliai ir efektyviai, kurios prieinamos ir praktiškos.
Krišnamačarija Joga Mandiram
Pavadinimas: Krišnamačarija Joga Mandiram (Krishnamacharya Yoga Mandiram)
Įkūrėjas: T. K. V. Desikačar
Vieta: Madras, Tamil Nadu
Šiuolaikinis būdas mokyti jogos palieka įspūdį, kad egzistuoja vienintelis priėjimas prie skirtingų žmonių problemų sprendimo, vienas vaistas nuo visų ligų. Tačiau joga daro įtaką visų pirma protui, o protas pas kiekvieną savitas. Iš čia seka, kad ne žmogus turi pritaikyti save prie jogos, o atvirkščiai, kad jogos praktika turi būti pritaikyta kiekvienam konkrečiam praktikuojančiam. T. K. V. Desikačar, „Jogos širdis“
Šį jogos mokymo centras įkurtas Krišnamačarijos sūnaus ir jo mokinio T. K. V. Desikačaro (gimusio 1939 metais), kuris toliau tęsė savo tėvo darbą (mirė 2016 metais).
Nedideliame pastate, skurdžiame priemiestyje Madraso pakraštyje studijuojantys gauna individualias konsultacijas ir individualias pamokas asanų, pranajamos, vedinių himnų giedojimo, jogaterapijos, meditacijos ir jogos filosofijos. KYM mokytojai veda jogos užsiėmimus nutolusiuose kaimuose, studijuoja jogos įtaką įvairiems susirgimams. Kaip čia kalbama „joga turi būti prieinama visiems ir kiekvienam. Mes nenorime, kad joga būtų laikoma elito privilegija“.
Pagrindinė centro veikla – jogos platinimas tarp vietinių gyventojų, o ne svetimšalių mokymas. Jie nepriima lankytojų, kurie neįspėjo apie savo atvykimą – atvirkščiai, rekomenduojama, kad žmogus užsiiminėtų joga su mokytoju iš savo šalies.
Krišnamačarijos priėjimo esmė – vinijogos konceptas, kuris pristato, kad joga turi būti mokoma individualiai, pagal mokinio amžių, jo kultūrinį lygį, gyvenimo būdą, fizinę būseną, protinius gebėjimus ir kitus faktorius. Atitinkamai pagal vinijogos principus Krišnamačarija Joga Mandirame nėra grupinių jogos mokymų užsiėmimų, o visi mokytojai bendrauja su mokiniais individualiai.
Pirmo interviu metu mokytojas dėmesingai studijuoja mokinio išvaizdą ir manieras ir siūlo jam individualų pratimų rėžimą, orientuotą ne tik į darbą su simptomais, kiek su susirgimo priežastimi. Po keleto jogos praktikos dienų mokinys ateina vėl ir jam išrašomos naujos asanos (mityba ir kita).
Viena iš Mandiramo specializaija – vedinis giedojimas, kuris laikomas ir kaip dvasinė praktika, ir kaip terapijos forma. Pagal Krišnamačariją, giedojimas išreiškia proto ir kūno ryšį, o tai, kaip jūs giedate, vienu metu ir parodo jūsų proto būseną ir daro jam įtaką. Giedojimas naudojamas kombinacijoje su asanomis, beje mantrų įtaka organizmui priklauso nuo tokių smulkių detalių, kaip tono aukštis, fonetika ir poza, kurioje giedamos mantros.
Kadangi čia mokomos tokios sudėtingos disciplinos, rekomenduojama užsiiminėti su vinijogos mokytoju mažiausiai metus, prieš važiuojant į KYM.
Centras nesuteikia nei pragyvenimo, nei mitybos, o arti nėra nei viešbučių, nei restoranų. Vieni vakarų studentai pasilieka viešbutyje Woodlands, dešimt minučių kelio su autorikša, kiti nuomojasi gyvenamą vietą kaimynystėje.
Užsiėmimų tvarkaraštis parenkamas individualiai. Kiekvieną savaitę Desikačaras vedė atvirus jogos sūtrų užsiėmimus.
Dabartiniu laiku Šri Tirumalai Krišnamačarijos ir T. K. V. Desikačar mokymų tradicijos liniją laiko T. K. V. Desikačaro sūnus Dr. Kausthub Desikačar.
Kontaktai
The Krishnamacharya Yoga Mandiram
13, 4th Cross Street,
Ramakrishna Nagar,
Madras 600 028,
India
Telefono numeris:
+ 91 4937998
Elektroninis paštas:
mails@kym.org
Oficialus tinklapis:
http://kym.org
Dr. Kausthub Desikachar tinklapis:
https://www.kausthub.yoga
B. K. S. Iyengar
„Kai aš praktikuoju, aš filosofas, kai aš mokau, aš mokslininkas, kai aš rodau, aš artistas“. B. K. S. Iyengar
Pagal indų tradiciją, tik kartą per 200-300 metų žemėje gimsta žmogus, gebantis įvaldyti ir atlikti visas jogos pozas, kurios vadinamos „Paripurna“ – aukščiausia tobulumo forma. Indijoje tikima į sielos reinkarnaciją ir skaitosi, kad Iyengaras atėjo į žemę tam, kad atstatytų šią sistemą. Jį vadina pačiu žinomiausiu hatha jogu pasaulyje.
Bellur Krišnamačar Sundararadža Ajengar (B. K. S. Iyengar) gimė 1918 metais gruodžio 14 dieną. Jis buvo tryliktuoju vaiku mokyklos mokytojo šeimoje.
Vaikystėje jis daug sirgo ir gydytojai pranašavo, kad jis neišgyvens iki dvidešimties metų. 16 metų jį pakvietė gyventi į Maisūrą pas sesę, kuri buvo ištekėjusi už T. Krišnamačarijos, žinomo jogos mokytojo. Pradžioje Krišnamačarija atsisakė užsiiminėti su savo ligotu giminaičiu motyvuodamas tai tuo, kad užsiėmimams būtina gerovinė karma, įdirbta praėjusiuose gyvenimuose. Tačiau kai geriausias guru mokinys pabėgo nuo jo likus savaitei iki to, kai Krišnamačarija turėjo pademonstruoti savo mokinių pasiekimus Maisūro Maharadžai, guru davė Ajengarui trumpą ir asketišką asanų kursą. „Jis vos nesulaužė man nugaros“ – prisimena Ajengaras. Tačiau kai per intensyvių užsiėmimų savaitę Ajengaras įspūdingai pasirodė prieš maharadža, Krišnamačarija padarė jį savo mokiniu ir netgi davė vesti užsiėmimus savo jogos mokykloje.
1936 metais guru išsiuntė Sudararadžą, kuriam tuomet buvo 18 metų, į Puną, vesti jogos. Iš visų Krišnamačarijos mokinių jis pasirinko būtent jį, nes jis bent šiek tiek žinojo anglų kalbą. Pas patį Sundararadžą pasirinkimo nebuvo: jam liepė ir jis vykdė. Kaip jis pats vėliau prisiminė: „su baime ir nepasitikėjimu aš paklusau jo nurodymui, kaip palaiminimui (aširvad) ir išvykau į Puną, kuri tapo mano veiklos vieta (karmabhumi)“.
Punoje jaunam Sundararadžai buvo sunku: pas jį čia nebuvo nei draugų, nei giminaičių, nei pažįstamų. Be to, nors jis ir pragyveno pas savo guru du metus prieš tai, kai keliauti į Puną, pas jį nebuvo galimybės daug mokytis ir dabar, Punoje, jis nusprendė užsiiminėti savarankiškai, kad sukauptų patirtį ir atliktų asanas tiksliai ir tobulai. Sundararadžai tekdavo praleisti maisto valgymą, tačiau ne praktiką. Kad ištobulintų kiekvienos asanos atlikimą, jis užsiiminėjo daug valandų. „Aš žiūrėjau į savo kūną, kaip į šventyklą, o asanos buvo mano maldomis“ – rašo jis savo autobiografijoje.
Jo pasiektas tikslumas ir tobulumas atsispindėjo jo mokyme ir atitinkamai augo jo mokinių kiekis. Tačiau tais laikais buvo neįmanoma prasimaitinti vedant jogą ir Sundararadža dažnai nežinojo, ką turės valgyti kitą kartą.
1943 metais Sundararadžos broliai suorganizavo jo santuoką su 16-mete Ramamani, kuri iki santuokos visiškai neturėjo supratimo apie jogą. Greitai ji perpratusi jogos esmę, tapo realia savo vyro pagalbininke. Ji ne tik rūpinosi didele šeima (penkios dukros ir sūnus), tačiau ir pati pradėjo mokyti vaikus jogos.
Po karo B. K. S. Iyengar tapo žinomas kaip jogos mokytojas. Pas jį užsiiminėjo daugelis žinomų indusų. Gurudžis vakaruose gavo žinomumą 1952 metais po susipažinimo su smuikininku Jehudi Menuhin, kuris atvyko į Bombejų dalyvauti labdaringame koncerte. Jis tapo artimas mokinys ir metai iš metų Gurudžis palikdavo Indiją, kad užsiiminėtų su juo ir jo šeima. Prie jū prisijungė daugelis kitų žmonių, kurie su nekantrumu laukė kito Gurudžio atvykimo. Kas liečia Jehudi Menuhiną, tai jis buvo ištikimas Gurudžio pasekėjas iki pat savo mirties 1999 metais.
Be to, žinomas smuikininkas supažindino B. K. S. Iyengarą su keletą žinomų žmonių, kurių viena buvo Belgijos karalienė motina: jai tuo metu buvo 82 metai, ka ji labai norėjo išmokti „stovėti ant galvos“. Ir ponas Ajengaras išmokė ją ne tik šios asanos, tačiau ir daugelio kitų. Kaip padėką karalienė motina padovanojo savo mokytojui asmeninio darbo skulptūrą.
Savo namuose, Punoje, Gurudžis neturėjo galimybės mokyti didelio kiekio mokinių, nes gyveno nedideliame namuke, kur galėjo užsiiminėti tik su vienu arba dviemis mokiniais vienu metu. 1968 metais jis nupirko sklypą, kad ten pastatytų namelį su priestato klase. Dėl finansinių sunkumų statybos prasidėjo tik 1973 metais. 1975 metais buvo atidarytas Jogos Institutas, pavadintas Ajengaro žmonos Ramamani vardu: „Ramamani Iyengar Memorial Joga Institutas“.
Tuo laiku vyriausioji gurudžio dukra, Gita ir sūnus Prašant taip pat pradėjo mokyti jogos dirbdami kartu su savo tėvu Institute.
B. K. S. Iyengaro knyga „Jogos paaiškinimas“ buvo pirmą kartą publikuota 1966 metais ir tapo žinoma visame pasaulyje: ją išvertė į 18 kalbų ir toliau leidžia. Pagal jos gilumą ir svarbą ją galima sulyginti tik su „Hatha Joga Pradipika“ traktatu. Kitos Iyengaro knygos: „Jogos medis“, „Patandžalio jogos sūtros“, „Jogos menas“, „Pranajamos paaiškinimas“ – tapo tarptautiniai bestseleriai ir teisingai laikomi patys autoritetingiausiais šaltiniais jogos srityje.
Palaipsniui Iyengar joga paplito visame pasaulyje įkvėpdama jaunus ir vyresnius žmones: jie mokėsi pritaikyti jogos praktiką prie savo asmeninio jogos stiliaus. Dabartiniu laiku tai labiausiai vakarų pasaulyje paplitęs hatha-jogos stilius.
Iyengar Jogos institutas
Pavadinimas: Ramamani Iyengar Memorial Yoga Institute
Įkūrėjas: B. K. S. Iyengar (1918-2014)
Vieta: Šivadži Nagar, Puna
„Kol nepasiekta kūno laisvė, apie proto laisvę netenka net kalbėti“ – taip teigė Iyengaras. „Būtent kūnu jūs pasiekiate, kad jūs Dieviškoji kibirkštis“. Atitinkamai, jo institute nepraktikuoja sėdimų meditacijų. Vietoj to mokinių laukia įtempti užsiėmimai, kurių tikslas – prabudinti protą kiekvienoje kūno ląstelėje, kad pati oda įgautų sąmonę.
Žmonos vardu pavadintas Institutas yra tylioje kalnuotoje vietoje. Pats miestas Puna yra panašiai nutolęs apie 190 kilometrų nuo Mumbajaus (3 h 30 min – 5 h kelio traukiniu). Į Puną taip pat važinėja ir autobusai, ten galima atvykti su lėktuvu iš daugelio Indijos miestų.
Jeigu jūs norite čia užsiiminėti, parašykite iš anksto ir atsiųskite savo „jogos reziume“, kurioje turi būti bent metai užsiėmimų pagal Iyengar jogos sistemą.Jums atsakys kuriam laikui ir kokioms datoms jūs užrašyti. Atvažiavę į Institutą užsiiminėsite 6 dienas per savaitę su Gita arba Prašantu.
Mokiniams leidžiama naudotis sale laisvu laiku, o taip pat lankyti jogos literatūros biblioteką. Gyvenamos vietos Institutas nesuteikia, norintys gyvenamos vietos mokiniai gyvena arba artimiausiuose viešbučiuose, arba nuomojasi gyvenamą vietą.
Kontaktai
Oficialus tinklapis:
https://bksiyengar.com
Ramamani Iyengar Memorial Yoga Institute
1107 – B/1, Hari Krishna Mandir Path
Model Colony
Pune 411016,
India
Darbo laikas
Nuo pirmadienio iki šeštadienio
Nuo 9:00 iki 12:00
Nuo 16:00 iki 18:00
Sekmadieniais uždaryta.
Telefono numeris:
+91 2025656134
Elektroninis paštas:
info@rimyi.org
Oficialus Instituto tinklapis:
https://rimyi.org
Pattabhi Džois
Aštanga-vinjasa joga – tai viena iš pačių galingiausių ir efektyviausių iš šiandieną žinomų hatha-jogos sistemų, kurios tradicijos saugotojas yra Šri Pattabhi Džois (Sri K. Pattabhi Jois), įkūręs jogos mokyklą Maisūre, Pietų Indijoje.
Šri Krišna Pattabhi Džois gimė 1915 metų liepos mėnesį, Guru Purnimos dieną. Jo gimtame kaime Koušike, netoli nuo Hasana (Karnatakos valstija) gyvena apie 500 žmonių. Kaime yra viena pagrindinė gatvė, kurios viename gale stovi Višnu šventykla (kaip tik šala Pattabhi Džoiso namų), o kitame gale – Ganapati ir Šivos šventyklos, kurioms keletas šimtų metų. Pattabhi Džoiso tėvas buvo žynys ir astrologas, atlikęs pudžarati daugeliui kaimo gyventojų. Nuo pat vaikystės, kaip ir daugelis berniukų iš brahmanų šeimos, Pattabhi Džois pradėjo studijuoti Vedas ir induistų ritualus.
Kai jam buvo 12 metų, jis susipažino su jogu, kuris darė pasirodymą mokykloje. Šiuo jogu buvo Šri T. Krišnamačarija, kuris beveik 8 metus mokėsi jogos Tibete. Du metus Pattabhi Džois mokėsi pas jį jogos. Kai Pattabhi Džoisui suėjo 14 metų, jį pašventino į brahmanus, o Krišnamačarija paliko Hasaną, kad keliautų ir mokytojų.
Pattabhi Džois taip pat išvažiavo iš savo gimtojo kaimo: jis išvyko į Maisūrą mokytis į Sanskrito Universistetą. Kažkur 1930 metais jis nuvyko į jogos sistemos pristatymą ir pamatė, kad jogas – tai jo guru. Taip Pattabhi Džois vėl susitiko su savo mokytoju ir atnaujino jogos užsiėmimus.
Po to, kai Krišnamačarija išgydė Maisūro Maharadžą, Maharadža pastatė jam jogašalą (jogos mokyklą) asmeninių rūmų teritorijoje, o taip pat visokeriopai padedinėjo jam. Pattabhi Džoisui Maharadža pasiūlė mokyti jogos Sanskrito Koledže. Su jo guru leidimu Pattabhi Džois priėmė šį pasiūlymą ir 1937 metais kovo 1 dieną buvo atidarytas Sanskrito Koledže jogos skyrius, kurio vadovas iki pat 1973 metų buvo Pattabhi Džois.
Pattabhi Džois moko aštanga-vinjasa jogos, vienos iš pačių galingiausių ir efektyviausių hatha-jogos stilių.
Aštanga-vinjasa joga yra dinaminė praktika, kuri sudaryta iš asanų sekos, susijusios tarpusavyje kompleksiniais judesiais – vinjasomis ir atliekamos kartu su pranajama (tam tikru kvėpavimo būdu), bandhomis (energetiniais užraktais) ir drišti (dėmesio koncentracija į tam tikrus taškus). Praktikos atlikimo metu išlaikoma dhyana (meditatyvinė sąmonės būsena).
Sinchronizuojant judėjimą su kvėpavimų pagal udžai pranajamą ir asanų atlikimo metu naudojami energetiniai užraktai mula bandhą, uddijana bandha ir džalandhara bandhą, kurie sukelia kūne stiprų viinį karštį, išskiria gausų prakaitavimą. Tokiu būdu įvyksta valymosi procesas ir raumenų, vidinių organų atjauninimas, iš organizmo yra išvedami toksinai. Rezultate praktikuojantis jaučia kūne jėgą ir lengvumą. Vinjasa subalansuoja kvėpavimą ir aprūpina nepertraukiamą kraujo cirkuliaciją po visą kūną. Kvėpavimas tampa ritmingas, kūnas stiprus, o protas ramus.
Tradiciškai šis priėjimas vadinamas Joga-Mala. Tai efektyvus būdas sukaupti energiją kūne, kuris padeda transformuoti psichinę energiją ir išplėsti suvokimo diapozoną.
Kiekviename Aštanga-vinjasa komplekse būtina yra keletas raktinių asanų ir vinjasų, kurios tampa tikras iššūkis praktikuojančio dvasiai. Bekompromisiškai būtina kasdieną priimti iššūkį ir įveikti asmeninį silpnumą. Greitas dvasios jėgos stiprinimas suteikia žmogui pasitikėjimą ir realiai pakeičia jo kūną ir sąmonę.
Pattabhi Džois labai uoliai saugo jogos tradicija, kuri jam buvo perduota mokytojo: skirtingai nuo kitų mokytojų-jogų jis nemano, kad jogą reikia pritaikyti prie praktikuojančio silpnumų ir netobulumų. Negalima privesti tradicinių metodikų prie apribotų mokinių galimybių, tai prives prie pačio šio meno profanacijos.
Pirmasis ne indas mokinys atėjo pas Pattabhi Džoisą 1964 metais ir nuo septyniasdešimtų aštanga-joga paplito Amerikoje – 1975 metais Pattabhi Džois ją aplankė su sūnumi. Nuo tų laikų jogos sistema plinta pasaulyje, kartu ir dėka Pattabhi Džoiso parašytos knygos „Joga-mala“.
Aštanga Jogos Tyrimų institutas
Pavadinimas: Aštanga Jogos Tyrimų Institutas
Įkūrėjas: Pattabhi Džois (1915-2009)
Vieta: Maisūras, Karnataka
Čia nėra paskaitų apie jogos filosofiją ir nepraktikuojama meditacija: „Daugelis klausimų apima neramų protą“, „Jeigu sėdėti nepajudinamai, galvoje užsiveis beždžionės“ – sako guru. „Tiesiog darykite savo praktiką ir visa kita ateis“.
Dienos programa – 2-3 valandos įtemptų užsiėmimų, priklausomai nuo kursų (kurių yra šeši). Kursai, pagal Pattabhi Džoisą, pagrįsti senoviniu manuskriptu Korunta-joga, kurio originalas neišsisaugojo iki mūsų laikų.
Visi studentai užsiiminėja kartu, kiekvienas pagal savo programą, o guru juos taiso.
Po to, kai asanos užbaigtos, studentai laisvi užsiiminėti kuo nori, nėra jokių elgesio įpareigojimų arba programos. Vieni studentai mokosi sanskrito ir jogos filosofijos arti esančiame Sanskrito Koledže, kiti leidžia laiką lankydami žinomas vietas arba bendraudami.
Šiuo metu Pattabhi Džois žinių liniją palaiko jo žmona R. Saraswathi Jois, dukra Sharmila ir anūkas R. Sharath Jois.
Kontaktai
K. Pattabhi Jois Ashtanga Yoga Shala tinklapis:
https://www.kpjayshala.com
K. Pattabhi Jois Ashtanga Yoga Shala
#235, 8th Cross, 3rd Stage
Gokulam, Mysore 570002
Karnataka,
India
Telefono numeris:
+ 91 9845571930
Elektroninis paštas:
info@kpjayshala.com
R. Sharath Jois Yoga Centre:
https://sharathyogacentre.com
Telefono numeris:
+91 9880185500
Elektroninis paštas:
shala@sharathyogacentre.com
Bihar Jogos Mokykla
Bihar Jogos mokykla išsaugo senovines tradicijas ir praktikas, perduoda jogos mokymo technikas ir metodus, leidžiantiems įnešti paprastumą, harmoniją ir balansą į gyvenimą šiuolaikiniame pasaulyje. Jogos praktika Bihar jogos mokykloje – tai ne tik praktika, o gyvenimo būdas, kuris siūlo pilnos žmogiškos asmenybės integraciją su gamta.
Amžinoji ugnis, akhanda džioti, uždegta daugiau nei prieš penkiasdešimt metų atgal Mungeryje, toliau ryškiai dega Džioti Mandire ir visi tampa liudininkais Svamio Satjananos pranašystės apie tai, kad „Joga taps rytojaus dienos kultūra“. Bihar jogos mokykla – tai dvasinis simbolis nušviečiantis, atveriantis ir mokantis senovinės jogos išminties žmonių gerovei visame pasaulyje.
Bihar Jogos mokyklos įkūrėjas Šri Svami Satyananda Sarasvati yra jogos meistras ir vizionierius, kuris integravo jogos sistemą, turinčią praktinį pritaikymą, į pilnavertį gyvenimo būdą. Jo mokytojas buvo kitas gerai žinomas jogos meistras Svami Šivananda.
19 metų Svami Satjananda paliko namus ir išvyko ieškoti dvasinio mokytojo. Gyveno mokytojo ašrame 12 metų ir ištikimai jam tarnavo. Svami Šivananda teigė, kad šis mokinys dirbo už keturis.
Mokytojas atvėrė senovinį jogos mokymą iš šventų raštų ir Sanatana Dharmos tradicijos. Jis išdėstė ją ta kalba, kuri būtų suprantama tiek tradiciniu, tiek moksliniu būdu.
Svami Satjananda Sarasvati integravo jogą į visus žmogaus gyvenimo ir patirčių lygmenis. Šios sadhanos mokomos nuo 1963 metų ir yra žinomos Satyananda Yoga vardu.
Bihar Jogos mokykla 2013 metais atšventė 50 metų jubiliejų (2023 metais 60 metų jubiliejų), kuriame dalyvavo delegatai iš daugiau nei 56 šalių ir 23 Indijos valstijų. Viso suvažiavimo metu susirinko daugiau nei 20 000 žmonių siekiančiu susipažinti su mokymu tiek klasikiniame, tiek praktiniame lygyje.
2019 metais Bihar jogos mokyklą premjer-ministras apdovanojo už reikšmingą įnašą į jogos vystymą ir platinimą nacionaliniame lygyje. Nors apdovanojimas buvo įteiktas Bihar jogos mokykloje, jis paskirtas Šri Svami Šivananda ir Šri Svami Satjananda, dvasiniams šviesuliams, kurie turėjo jogos matymą ir yra patyrę šią realizaciją. Šiandien dieną ši mokykla aprūpina dvasiniu ir joginiu palaikymų tūkstančius žmonių visame pasaulyje.
Dabartinis Bihar jogos mokyklos darbas paskirtas joga-vidjos studijavimui ir išsaugojimui, giliam šventų tekstų ir klasikinių mokymų studijavimui, kad atvertų senovinę išmintį žmonijos tobulėjimui ir evoliucijai.
Jogos mokykla iki šių dienų aktyviai veikia.
Buvo publikuota daugiau nei 350 knygų, išreiškiančių platų mokymo spektrą: nuo konkrečių jogos, pranajamos ir meditacijos praktikų pritaikymo jogoje sveikatingumo srityje, iki klasikinių prezentacijų, satsangų ir pokalbių. Šie tekstai buvo išversti į daugybę kalbų ir pripažinti klasikiniais visame pasaulyje. Daugelis iš šių publikacijų naudojami kaip vadovėliai ir mokomosios priemonės įvairiose jogos federacijose, koledžuose, universitetuose ir institutuose visoje Indijoje ir visame pasaulyje.
Pavadinimas: Bihar Jogos Mokykla (Bihar School of Yoga)
Įkūrėjas: Svami Satjananda Sarasvati (1923-2009)
Tęsiantis tradicijos liniją: Svami Nirandžanananda Sarasvati (gimė 1960 metais).
Kontaktai
Oficialus tinklapis:
https://www.biharyoga.net
Bihar School of Yoga
Ganga Darshan,
Fort, Munger,
Bihar 811201,
India
Telefono numeris:
+91 9162 783904
+91 9835 892831
Darbo laikas:
Nuo 9:00 iki 11:00 ir 14:30 iki 16:30.
Kaip atvykti į Bihar Jogos mokyklą:
https://www.biharyoga.net/contact-us.php
Bihar jogos mokyklos knygų sąrašą galima rasti čia:
https://www.biharyoga.net/ypt-books.php
Užsisakyti Bihar Jogos Mokyklos knygas galima šiais kontaktais:
https://www.biharyoga.net/ypt-orders-&-distributors.php
Kasmėnesinis jogos žurnalas leidžiamas nuo 1963 metų:
http://www.yogamag.net/index.html
Naujausius žurnalo numerius PDF formatu galima rasti čia:
https://www.biharyoga.net/yoga-magazine-english.php
