Čakros: sandara, funkcijos, savybės ir jų poveikis mūsų gyvenimui
Šiame straipsnyje pabandysime išsiaiškinti kaip čakros daro įtaką mūsų sąmonei, o tai reiškia ir motyvacijai gyvenime, tiems tikslams ir užduotims, kuriuos mes sau išsikeliame, atitinkamai, kaip veikti ir kokias pasekmes gausime ateityje tiek šiame, tiek ir būsimuose gyvenimuose. Jūs sužinosite apie subtilaus kūno sandarą, jo funkcijas, taip pat išnagrinėsime šiuos klausimus iš pirminių šaltinių pozicijos.
Žmogui, kuris praktikuoja jogą ir eina dvasinio tobulėjimo Keliu, svarbu žinoti ir suprasti, kokie procesai iš energijos požiūrio taško vyksta jo kūne. Juk jie atsispindi fiziniame plane: sveikatos būsenoje, troškimuose (potraukiuose, polinkiuose), ir kenksminguose įpročiuose, pozityviose ir negatyviose savybėse. Nors egzistuoja dar labai svarbus aspektas: žinios apie subtilaus kūno sandarą padės jogui išsiaiškinti tame, kas su juo vyksta, padės suvokti ir pašalinti priežastis ir to pagalba sukaupti daugiau energijos, išsaugoti ją, kad nukreipti šią energiją į tobulėjimą ir pagalbą kitiems asmeninio tobulėjimo ir savęs pažinimo Kelyje, tarnystės Kelyje.
Iš pradžių panagrinėkime trumpai išvardintas čakras ir subtilaus kūno energetinius kanalus (nadi), o tuomet išnagrinėsime juos gerokai detaliau.
Pabandykime išsiaiškinti su šiais klausimais:
Kas yra čakra?
Iš kur atsirado čakrų ir energetinių kanalų suvokimas, kur jie yra?
Kas užteršia čakras ir energetinius kanalus?
Kam ir kaip valyti čakras ir nadi?
Ką sako pirminiai šaltiniai?
Savo asmeninio tobulėjimo procese praktikas turi ne tik valyti energetinius kanalus (nadi), tačiau ir didinti energijos kiekį ir kokybę. Tačiau visų pirma jis susidurs su tuo, kad asmeninio tobulėjimo procesas sustiprins ir ištraukinės į paviršių ne tik pozityvias savybes, tačiau ir negatyvias, apie kurias žmogus galbūt net nežinojo, nes jos buvo miegančioje būsenoje. Kodėl tai vyksta? Juk, atrodytų, mes siekiame dvasiškumo ir tobulėjimo, o į paviršių iškyla deja ne patys geriausi mūsų asmenybės pasireiškimai. Šį procesą galima paaiškinti tokiu pavyzdžiu.
Įsivaizduokite, kad jūs pavasarį pasodinote naudingų maistingų augalų sėklas, rūpinatės dirva, puoselėjate ją ir laistote. Tuomet matote, kaip iš žemės pradeda augti ne tik tai, ką jūs pasodinote, tačiau ir įvairios piktžolės.
Taip ir su dvasiniu tobulėjimu, pradėjus laistyti savo vidinį pasaulį jogos praktika, kaupiant energiją, iš jos, kaip ir iš įprasto dirvos, pradeda atsirasti ne tik mūsų geros savybės, tačiau ir negatyvios. Tokie negatyvūs pasireiškimai arba mūsų sąmonės savybės vadinamos aptemimais arba klešomis.
Pagrindiniai iš jų tokie:
– jusliniai norai (kama),
– pyktis (krodha),
– aklas prisirišimas (moha),
– puikybė (mada),
– pavydas (matsarja).
Todėl mums verta kruopščiai toliau auginti gerus mūsų asmenybės daigus ir užsiiminėti kruopščiu negatyvių savybių pradirbimu. Tęsiant savęs ir savo vidinio pasaulio pažinimą, savo kūnų ir apvalkalų.
Taigi, energija kaupiasi šešiuose pagrindiniuose centruose, išsidėsčiusiuose ties stuburu. Skaitosi, kad šie centrai yra subtiliame kūne ir atitinka nervinių raizginių grupes fiziniame kūne. Subtiliame kūne jie žinomi kaip čakros. Žodis čakra reiškia „judėjimas ratu arba ratas“. Energija renkasi čakrose ir sudaro energetines mases, besisukančias, kaip sūkurys. Kiekviena čakra yra subtili, susijungianti tarp savęs daugybę nadi. Kūne yra nesuskaičiuojamas, begalinis kiekis čakrų, tačiau septynios pagrindinės čakros, išsidėsčiusios ties sušumna-nadi (centriniu energetiniu kanalu), ypatingu būdu yra susijusios su žmogaus evoliucija.
Kaip tvirtina pirminiai šaltiniai ir kompetetingi žmonės, energija pirminė, materija antrinė. Iš to tampa suprantama, kad visai gyvybinei veiklai šiame pasaulyje mums reikalinga energija. Kaip sakoma, už viską reikia mokėti. Tai yra skonio pojūčiui, kvapui, spalvai, lietimui reikalinga energija, taip pat, kaip reikalinga energija maisto virškinimui, fiziniam darbui ir taip toliau. Ir jeigu nesuprasti energijos švaistymo proceso, tai sukaupti ją bus neįmanoma. Energija, kaip per skylę inde ištekinės į vienus arba kitus pojūčius ir procesus, todėl energija negalės pakilti į gerokai aukštesnes čakras ir dvasiniam tobulėjimui jos tiesiog neliks.
Apie čakras, jų sandarą tapo žinoma po to, kai gilioje meditacijoje jogai pamatė šias čakras ir aprašė jas, kaip lotoso gėles. Nors čakros išsidėsčiusios subtiliame kūne, jos daro įtaką ir grubiam, ir kauzaliniam kūnui. Kiekviena čakra vibruoja su tam tikru dažniu (vibracija) ir amplitude. Čakros, išsidėsčiusios apatinėje energetinės grandinės dalyje, dirba gerokai žemesniame dažnyje. Jie laikomi grubiais ir sukuria gerokai grubesnes sąmonės būsenas. Čakros išsidėsčiusios viršutinėje grandinės dalyje, dirba aukštame dažnyje (vibracijoje) ir atsakingos už gerokai subtilesnes sąmonės būsenas ir už gerokai aukštesnį intelektą, dvasinį išsivystymą ir altruizmą, atjautą.
Kai kurie joginiai tekstai aprašo tik penkias arba šešias čakras, kai kurie – septynias. Slavų tradicijoje jų devynios. Kadangi daugumoje šaltinių sutinkamos septynios čakros, tai mes išnagrinėsime jas. Taip pat nagrinėsime tiek pozityvius, tiek ir negatyvius aspektus kaip dirba čakros trijose gunose arba būsenose: Tamas (neišmanymas), Radžas (troškimai) ir Sattva (Gerovė).
Reikia priminti, kad čakrų darbas labai priklauso nuo energetinių kanalų (nadi) būklės. Apie vieną iš jų jau buvo kalbama aukščiau: tai centrinis kanalas arba sušumna. Jis praeina stuburo viduje. Yra dar du pagrindiniai kanalai: ida (mėnulio) ir pingala (saulės). Šie kanalai, pagal erdvinę spiralę, persmelkia čakras, taip pat atnešant ten energiją su tam tikromis savybėmis. Užsiteršimai juose uždedinės savo antspaudą čakrų darbui, nes idos kanalas atsako už neišmanymą, o pingala – už troškimus.
Mūsų energokanalai aprašomi, kaip mūsų nervinės sistemos analogas, tačiau tik subtiliame kūne. Jie pagal erdvinę spiralę primenančią drožybą, persmelkia čakras, išeinant iš vienos čakros ir įeinant į kitą.
Kuo jogui trukdys užsiteršę nadi? Jeigu nadi užteršti, žmogus paveikiamas pasaulietiškų norų, energija negali laisvai cirkuliuoti per užkimštus nadi ir susikaupia tam tikroje kūno dalyje. Kai energija susirenka kažkurioje kūno dalyje, nešvarūs virpesiai (vritti), būdingi čakrai, daro įtaką protui, prabudindami joje praėjusios karmos (samskaros) įspaudus ir iššaukia įvairius pojūčius-impulsus (vasanas). Pojūčiai-impulsai skatina žmogų daryti veiksmus dėl pasaulietiškų norų tenkinimo. Veikimo procese kaupiasi naujos samskaros ir sukuriamos naujos karmos. Iš to, kas aprašyta tampa akivaizdus čakrų darbo ir karmos dėsnio ryšys. Būtent todėl dvasinei žmogaus evoliucijai būtinas nadi ir čakrų valymas.
Kai nadi išsivalo, pasaulietiški norai palieka žmogų. Su muladhara-čakros išsivalymu pyktis palieka jogą. Su svadhistana-čakros išvalymu geismai palieka jogą. Su manipūra-čakros išvalymu jogas išsilaisvina nuo godumo ir materialių prisirišimų. Išvalius anahata-čakrą jogas išsilaisvina nuo prisirišimo prie giminaičių ir draugų, dalina savo meilę visam pasauliui. Išvalius višuddha-čakrą, jogas išsilaisvina nuo nešvarios kalbos ir piktžodžiavimo. Išvalius adžna čakrą, jogas išsilaisvina nuo susikaustymo užstrigusiems įsivaizdavimams, dogmoms ir teorijoms ir gali mąstyti nestandartiškai, intuityviame lygyje.
Kaip susiję nadi užsiteršimai ir norai?
Kol nadi užteršti, pranos negali laisvai cirkuliuoti, jogas yra veikiamas nešvarių pranos ir energijos būsenų nešvarių vritti, kurie būdingi žemutinėms čakroms.
Kai nadi kojų srityje yra užteršti, jogas veikiamas baimės, pykčio, abejonių ir bukumo būsenų. Jeigu svadhistana-čakros nadi užteršti, jogas patiria lyginį norą ir norą valgyti aštrų maistą. Kad atsikratyti nuo nešvarių nadi svadhistana-čakroje, verta vengti valgyti aštrų, sūdytą, kartų ir aštrų maistą.
Jeigu nadi siauri arba užteršti bambos centre, jogas patiria godumą, prisirišimą konceptualiam mąstymui. Anahata-čakros nadi užsiteršimai veda į tai, kad jogas veikiamas puikybės, egoizmo, pasipūtimo (gero galvojimo apie save) lengvai prisiriša prie kitų žmonių, pas jį stipriai išvystytas įsivaizdavimas apie save, kaip apie individualią asmenybę.
Jeigu jogas patiria užsiteršimus gerklės srityje, pas jį yra polinkis kalbėti grubiai, meluoti, ginčytis, būti veikiamam puikybės demono įtakai. Jeigu užteršti idos ir pingalos nadi adžna-čakros srityje, pas jogą yra tvirtas prisirišimas prie konceptualaus mąstymo ir nėra gebėjimo matyti problemos viską apimančiame lygyje.
Jeigu pasakyti trumpai, visi pasaulietiški norai iššaukiami nešvarių pranų judėjimu per užterštus nadi, tuo metu jeigu pranos juda per pingalos kanalą, šie norai pasireiškia išorėje, jeigu jie juda per idos kanalą, norai daro įtaką sąmonei ir mąstymui.
Tam tikrų kanalų ir čakrų užsteršimas reiškia nešvarių energijų (vritti) poveikį, būdingą elementams, kurie savo subtilioje formoje yra kiekvienoje iš čakrų.
Budizmo tradicijoje trys pagrindiniai energetiniai kanalai, užsiteršimai juose, ryšys su norais ir trumpi būdai juos išvalyti yra tokie:
Ida prasideda nuo kairės uodegikaulio pusės, praeina per visas čakras, kiekvienoje iš čakrų prasilenkia su dviemis kitais kanalais, pasiekia kairę Adžna-čakros pusę. Perneša neišmanymo energiją (Tamas). Jeigu šis kanalas aktyvus, žmogus tampa lėtas, neapsisprendęs, „nuleistas į vandenį“ veikiamas Tamas energijos.
Ida susijusi su išminties įgavimu ir absoliučia ramybe. Jaučiama praktikos nuopelnų sukaupimas. Jaučiant kanalą teisingos dvasinės praktikos rezultate, žmogus jaučia stiprų drebulį, šaltį, tačiau jo sąmonė tuo metu yra aiški.
Pingala prasideda nuo dešinės uodegikaulio pusės, praeina per visas čakras, kiekvienoje iš čakrų prasilenkia su dviemis kitais kanalais, pasiekia dešinę Adžna-čakros pusę. Perneša pykčio energiją (Radžas). Jeigu šis kanalas aktyvus, žmogus tampa greitai užsidegantis, aktyvus, „karšta galva“ veikiamas energijos Radžas.
Susijęs su viršmogiškų jėgų ir absoliučios laimės įgavimu. Jaučiamas technine praktika (perdirbant šilumos energija) ir meditacija, kuri nuramina sąmonę (pašalinant pyktį). Jaučiant kanalą teisingos dvasinės praktikos rezultate, žmogus jaučia stiprų karštį, gali pakilti kūno temperatūra, tačiau jo sąmonė pasilieka aiški.
Sušumna – centrinis kanalas, praeina per stuburą nuo Muladhara Čakros iki Sahasrara Čakros. Perneša Sattva gunos energiją. Susijęs su absoliučios laisvės įgavimu. Jaučiamas Dharmos studijavimu-pritaikymu.
Dar kartą padarykime akcentą į tai, kad dvasiniam tobulėjimui reikia čakras valyti, o ne atverinėti jas kaip dabar madinga sakyti, varant energiją per jas. Juk pas daugumą iš mūsų jos ir be to atidarytos daugiau, nei reikia, kas ir sąlygoja mūsų potraukius (troškimus). Senovės jogai stengėsi būtent išvalyti čakras, kad maksimaliai pakeltų energiją į gerokai aukštesnes čakras iš jų, perdengtų ištekėjimus, tuo pačiu išvalę sąmonės darbą, įveikę troškimus ir aptemimus, padarytų savo realybės suvokimą gerokai tobulesniu…
Iš aukščiau aprašyto aprašymo galima padaryti išvadas: ant kokios čakros yra žmogaus dėmesys, ten dabartiniame etape yra energija dominuojanti jo sąmonėje. Ši dominuojanti energija ir nustatys visus poelgius, elgesį, motyvacijas ir gyvenimo principus, bendrai – tai yra prizmė, per kurią žmogus žiūri į aplinkinį pasaulį ir kokia spalva jį mato, kokius veiksmus ir poelgius atlieka. Atitinkamai, ant kuo aukštesnės čakros yra dėmesys, tuo plačiau žmogus mato aplinkinį pasaulį, jo pasaulėžiūroje vyrauja tokios savybės, kaip altruizmas, atjauta, meilė ir pasiaukojimas.
Priklausomai nuo to, per kokią čakrą mirties momentu žmogus išeina iš šio pasaulio, jis atgimsta į pasaulį, kuris atitinką tą čakrą. Be to, skaitosi, kad čakros – tai energetiniai sukaupėjai ir saugotojai informacijos apie tai, ką mes darėme praeityje, su kokiu tikslu, kokie norai pas us buvo? Tai yra, su fizinio kūno mirtimi čakros pereina į naują kūną pernešdamos visą informaciją iš praėjusio gyvenimo ir visų praėjusių gyvenimų apie mūsų poelgius. Tokiu būdu per čakras realizuojasi visos karminės pasekmės, kurias mes sukaupėme veikdami nežinant apie karmos dėsnį arba nepaisydami jo. Todėl visi užsiteršimai čakrose ir energetiniuose kanaluose, pagrinde ir yra tas atpildas, kurį visi mes turime pragyventi.
Pavyzdys: jeigu žmogus šiame gyvenime žudė kitas gyvas būtybes arba buvo jų nužudymo priežastimi, girdė arba iškreipinėjo (gadino, skatino amoralų elgesį t.t.) kažką, tai visa tai atsispindės jo čakrose. Ir jam teks arba išgerti visą tą alkoholį, kuriuo jis girdė kitus, arba būti tokiu pačiu gyvūnu ir jį taip pat valgys, kaip tai darė jis, arba būti tuo, kurį iškreipinės (gadins), verčiant išleidinėti visą gyvybinę energiją per seksą.
Nors būtina įvertinti dalinį energetinį poveikį iš išorės mūsų čakrų darbui per energetinius parazitus (lervas), pastovius energijos mainus su kitais žmonėmis ir vėlgi, su tuo niuansu, kad vargu ar jie galės padaryti mums įtaką per čakras ir įsiskverbti daugiau, nei mes tai užsitarnaujame pagal karmą, kurią patys ir sukūrėme.
Toliau nagrinėjant čakrų darbą negalima pasakyti, kad kažkokios čakros blogos, kažkokios vienareikšmiškai geros. Yra teigiami ir neigiami aspektai. Atitinkamai, jeigu mes siekiame dvasiškai tobulėti ir padėti kitiems, mums būtina maksimaliai vystyti teigiamus aspektus ir valyti neigiamus, kurie mums trukdys, sukurdami kliūtis ir sustiprindami aptemimus.
Reikia suvokti, kad kadangi šiuolaikinė visuomenė yra labai nesveika, tai neigiamų aspektų dabar gerokai daugiau ir jie turi labai iškreiptas formas, kurios maskuojamos po viskuo, kas tik įmanoma, nutempiant žmogų prie žemutinio lygio interesų ir poelgių. Todėl svarbu maksimaliai blaiviai prieiti prie klausimo, nebijoti sužinoti apie save kažką, kas mums gali nepatikti. Tai labai svarbu, nes tobulėjimui būtina suprasti, kokioje padėtyje mes dabar esame, kad mes suprastume, kur mums judėti ir ką daryti toliau.
Muladhara-čakra
Mula verčiama, kaip šaknis. Tai yra šakninė čakra. Laikoma gyvybinių jėgų šaltinis, išgyvenimas.
Bidža mantra – Lam. Planeta globėja Marsas. Žemės elementas.
Pati žemiausia čakra yra tarpkojo srityje pas vyrus ir gimdos kaklelio srityje pas moteris. Tai raudonas lotosas su keturiais žiedlapiais, vadinamas muladhara. Jis daro įtaką išskyrimo ir lytiniams organams, lytinių organų liaukoms ir hormonų išskyrimui. Muladhara tiesiogiai susijusi su nosimi ir lietimo pojūčiu, o taip pat su mūsų gyvuliniais instinktais. Muladharos srityje prasideda žmogaus evoliucija, nuo jos išeina kundalini.
Žmonės, pas kuriuos stipri muladhara-čakra, įprastai labai stiprūs fiziškai, ištvermingi, tačiau jeigu nesivysto toliau, tai kaip taisyklė, šiame lygyje jų gebėjimai ir savybės taip ir pasilieka.
Panagrinėkime čakrų darbą trijose būsenose.
Pasireiškia, kaip dauginimosi instinktas, išgyvenimas, maksimalus pasyvumas, neveikimas, apatija. Tokia būsena, kaip valgyti-miegoti.
Kai žmogaus dėmesys yra šioje čakroje, tai jam bus įdomu aprūpinti save maistu ir nakvynės vieta. Dėmesys yra pilnai materialiame pasaulyje. Jeigu žmogus vystosi toliau, tuomet energija išsivalo ir kyla aukščiau, keisdama susidomėjimus ir prioritetus.
Pasireiškia aktyvi agresija.
Kantrybė kylantiems pojūčiams, asketizmo išreiškimas, tvirtumas ir stabilumas dvasinėje praktikoje. Tai gerovinės žemės aspekto pasireiškimas, jos tvirtumas ir pagrindas.
Taip pat vedinėje tradicijoje skaitosi, kad tie žmonės, pas kuriuos švari muladhara-čakra, yra harmonijoje su Motina Žeme, susijusia su vaisingumo ir gerovės deive Lakšmi.
Muladhara čakros savybių aprašymas budizmo tradicijoje, jos darbas priklausomai nuo užteršimų energetiniuose kanaluose:
Elementas / Dhyani-Budda: (Aukščiausios išminties Buddos).
Pasaulis Sansaroje: Pragaras.
Pasaulis Visatoje: Troškimų Pasaulis (Reiškinių Pasaulis) – Pragaras ir Alkanų Sielų Pasaulis.
Kai užkimštas (užterštas) Idos kanalas: kitą žmogų laiko priešu, priešą – draugu, dėl neišmanymo.
Kai užkimštas (užterštas) Sušumnos kanalas: džiaugsmas, kai kitiems blogai, fiksacija ant neapykantos.
Fizinės ir / arba dvasinės problemos: vangumas, apatija, fizinis nuovargis.
Po aktyvacijos: žmogus įgauna sveikatą.
Dvasinės praktikos lygis, pagal Atsiradusios Sąlygos Įstatymą: Džiaugsmas (pamojja).
Skaitosi, kad jeigu mirties metu žmogus palieka kūną per muladhara-čakrą, jis atgimsta pragarų pasaulyje. Muladhara sukaupia būtent nužudymo energiją, jeigu žmogus žudo arba dalyvauja gyvūnų arba žmonių nužudymo procese. Pavyzdžiui, medžiotojai, žvejai, tie, kurie vartoja maiste gyvūnus, tie, kurie organizuoja karus.
Fiziniame lygyje tai įprastai pasireiškia labai didelėmis problemomis su kojomis, t. y. Kojos stipriai susikausto ir praktiškai nesilenkia, galbūt netgi ne vieną gyvenimą. Toks žmogus ilgą laiką neturės galimybės pakeisti savo karmos, kaip pasekmė, ir gyvenimo, jau nekalbant apie galimybę asmeniškai tobulėti.
Svadhistana čakra
Svadhistana yra vandens elementas. Planeta globėja – Venera.
Bidža mantra – Vam.
Aukščiau muladharos, per dviejų pirštų plotį yra svadhistana čakra, glaudžiai susijusi su muladhara. Ji atrodo, kaip oranžinės spalvos lotosas su šešiais žiedlapiais. Ji susijusi su kryžkauliu junginiu, lytinės sistemos liaukomis, šlapimo sistemos liaukomis ir organais. Svadhistana susijusi su liežuviu ir skonio pojūčiu. Jos poveikis giluminiams asmenybės sluoksniams iššaukia egoistinį pojūtį, jausmą „aš“.
Jeigu mes išanalizuosime ir pažiūrėsime, ką dabar skatina sociume, tai žmones sodina ant moralės iškrypimų, sekso propogandos, juvenalinių ir genderinių technologijų įdiegimo, skonio stipriklių naudojimą maistui, narkotikų propagandą įskaitant alkoholį ir tabaką, todėl tampa aišku kodėl dabar visuomenėje taip vyrauja egoizmas ir neišmanymas. Kiekvienas rūpinasi savo reikalais, savo jutimų ir norų tenkinimu, savo sėkme.
Nors šios čakros lygyje gali pasireikšti kūrybiniai gebėjimai, besiribojantys su kraštutiniu emocionalumu. Ryškus to pavyzdys – kūrybinė inteligentija.
Panagrinėkime čakros darbą trijose būsenose.
Nenumaldoma trauka malonumams ir jų tenkinimui, trumpalaikis džiaugsmas, ypač stiprus malonumo siekis netgi per savęs žudymą (narkomanai, alkoholio ir tabako vartojimas). Geismas ir juslinių malonumų noras, nusivylimas, kapstymasis savyje ir baimės, įvairios fobijos.
Šiame lygyje žmoguje pasireiškia išgyvenimo ir dauginimosi instinktai. Tampa labai svarbu kurti santykius su kitais žmonėmis, netgi rūpestis tuo, nes labai svarbus įvertinimas iš šalies, stiprus noras patikti. Rūpestis savo išvaizda. Pasireiškia romantiškumas ir įsimylėjimas, kurio pagrindas juslinis prisirišimas. Nors tokio žmogaus gyvenimas yra tarp malonumų ir pramogų, jam tai yra svarbiausia gyvenime.
Dar didelis nesusilaikymas noruose, daugiausia geidulingas, prisirišimas prie skonio.
Pasireiškia lankstumas bendraujant. Gebėjimas daryti tai, ką reikia, nepriklausomai nuo to, ko norisi. Vandens elemento išraiška, švelnumas ir pasrovumas – čia kyla tame, kad žmogus gali atstatyti savo praktiką priklausomai nuo aplinkybių ir poreikių, neįkrentant į fanatizmą.
Svadhistana čakros savybių aprašymas budizmo tradicijoje, jos darbas priklausomai nuo užteršimų energetiniuose kanaluose:
Vieta: vos aukščiau už lytinius organus.
Išvaizda: šeši žiedlapiai, gėlės centre matomas pusmėnulis. Turi oranžinę spalvą ir pastoviai vibruoja.
Pojūtis: skonis.
Elementas / Dhyani-Budda: Vandens Elementas / Akšobhja.
Kaip veidrodžio išmintis.
Skandha pojūčių.
Pasaulis Sansaroje: Gyvūnų pasaulis.
Pasaulis Visatoje: Troškimų Pasaulis (Reiškinių Pasaulis) – Gyvūnų Pasaulis ir Žmonių Pasaulis.
Kai užterštas Idos kanalas: negebėjimas atskirti esminio nuo neesminio, apie naudingą žmogus galvoja, kaip apie kenksmingą ir atvirkščiai.
Kai užterštas Pingalos kanalas: pavydas, pyktis, kylantis dėl seksualinio nepasitenkinimo.
Kai užkimštas (užterštas) Sušumnos kanalas: godumas seksualiniams malonumams.
Fizinės ir / arba dvasinės problemos: ryšys su žemutiniu astraliniu pasauliu, delsimas.
Aktyvuojant: įkvėpimas, poetinis talentas, lytinio pasireiškimo kontrolė, aplinkinių meilė, ypač priešingos lyties.
1. Pritraukti priešingos lyties atstovus.
2. Būti amžinai jaunam ir gyventi ilgai.
3. Neaukšto lygio aiškiaregystė ir aiškiagirdystė.
Dvasinės praktikos lygis, pagal Atsiradusios Sąlygos Įstatymą: Malonumas (piti).
Yra nuomonė, kad problemos su juosmeniu labai susijusios su tuo, kad dauguma žmonių išlieja milžinišką energijos kiekį per svadhistana čakrą, per seksą ir įvairius juslinius malonumus.
Jeigu žmogus emocionaliai ir seksualiai nesusilaikantis, tai užteršia svadhistaną čakrą, tokiu būdu formuodamas įpročius arba potraukius būsimam gyvenimui, kuriuos vėlgi bus priverstas išgyventi ateityje.
Išeidamas iš šio pasaulio per svadhistaną čakrą, žmogus gimsta gyvūnų pasaulyje, kur, atitinkamai, ir viešpatauja tie susidomėjimai, kurie juose vyravo gyvenimo eigoje.
Verta atkreipti dėmesį į tai, kad kol kas išnagrinėjus viso dvi čakras, jos praktiškai pilnai apėmė visus tuos susidomėjimus ir motyvacijas, kuriais gyvena šiuolaikinis pasaulis, kur žmogui stengiasi primesti gyvūnų pasaulio motyvacijas. Pagrindinis gyvūnų pasaulio instinktas – imk iš gyvenimo viską, t. y. Iš esmės gyvulinių norų tenkinimas – valgyti, miegoti, gintis ir daugintis. Ir kaip pasekmė, vejantis šių norų patenkinimą, pamirštama apie tai, kad pasaulis yra gerokai platesnis ir gyvenimo tikslas visiškai ne tame, kad tenkinti norus.
Indijoje egzistuoja posakis: Vieno noro patenkinimas – atneša dar du. Reikia suprasti, kad norų ir troškimų niekada negalima patenkinti. Todėl einame toliau.
Manipūra čakra
Manipūra yra ugnies elementą. Planeta globėja – Saulė.
Bidža mantra – Ram.
Manipūra čakra yra už bambos stuburo srityje. Tai geltonas lotosas iš dešimties žiedlapių, vadinamas manipūra ir susijęs su saulės rezginiu. Manipūra daro įtaką virškinimo procesui ir maisto, ir pranos įsisavinimui. Ji taip pat sujungta su akimis ir su regėjimu. Manipūros lygyje sąmonė vis dar apribota gerokai grubesniais egzistavimo lygiais – jutimais, ambicijomis, troškimais.
Savo išsivystyme žmogus, kuris pakilo iki manipūra čakros lygio, jau išsprendė problemas su maistu ir gyvenama vieta, patenkintas savo santykiu su aplinkiniais, įveikė savo kompleksus. Jį pradeda jau dominti galimybės manipuliuoti, valdyti kitus, o taip pat socialinė veikla. Skaitosi, kad manipūra kaip tik ir atsako už visą mūsų išorinę socialinę veiklą. Taip pat manipūra yra centras, kur susimaišo dvi energijos rūšys: prana (labiau pakylėta ir subtili energija) ir apana (labiau grubi ir žema energija).
Kai žmogaus sąmonės lygis yra trijose apatinėse čakrose, tai priskiriama materialiam buties lygiui, kur praktiškai nėra dvasinių poreikių ir dvasinės brandos.
Šiuolaikinis pasaulis ir čia neapeina šiuolaikinio žmogaus, stengdamasis pririšti jį prie manipūros per regimąjį suvokimą. Galvoju, būtent dėl to taip aktyviai didina kinoteatrų kiekį, televizorių ir kitų vizualinių daiktų, kurie mus supa. Stengdamiesi tuo išstumti kitus pažinimo ir suvokimo būdus.
Santuokos, sukurtos pagal išskaičiavimą, pagrinde sukuriamos būtent manipūra-čakros lygyje.
Čakros darbas gali taip pasireikšti priklausomai nuo energijos kokybės čakroje:
Išskirtinai didelis godumas, troškimai, beprasmiškas kaupimas, kaip pas žinomą literatūros herojų Pliuškiną. Egoizmo išvystymas, puikybė, ambicijų tenkinimas, ne tik materialiame pasaulyje, tačiau ir dvasinėje praktikoje. Šiame lygyje pasireiškia dvasinis materializmas, prisirišimas prie rezultato. Savęs suvokimas, kaip atskiro nuo visų ir siekis tai išreikšti. Pavyzdžiui, per savo statusą, nes jis tampa labai svarbiu kriterijumi savęs ir kitų žmonių įvertinimui.
Čakros darbas troškimuose turi tokius pasireiškimus: persivalgymas, išskirtinis godumas, intelektualus godumas. Žmogus, pavyzdžiui, gali sugalvoti daugybės veiksmų eigą, kad sukauptų daugiau. Kaupiant žinias, be gebėjimų vystytis ir perduoti – didelio kiekio knygų perskaitymas, didelio kiekio pašventinimų rinkimas ir taip toliau.
Tai gali būti netgi agresyvus kaupimas, pavyzdžiui, apgauti kažką, kad pačiam sukaupti daugiau. Kalboje tai gali pasireikšti pastovaus slengo vartojimu.
Gerovėje manipūra čakra pasireiškia, kaip gebėjimas paaukoti viską vardan kitų tobulėjimo.
Įvyksta ugnies kiekio padidėjimas, kuris pastoviai verčia judėti pirmyn, vystosi valios jėga. Ateina galimybė suprasti kitus žmones.
Ryšyje su tuo, kad žmogus šiame lygyje pradeda aktyviai veikti sociume, pas jį atsiranda atsakomybės jausmas už savo veiksmus, atsakomybė prieš kitus. Jis supranta, kad jeigu jis nori būti lyderiu kažkokioje srityje, tai be atsakomybės tai neįmanoma.
Manipūra čakros savybių aprašymas budizmo tradicijoje, jos darbas priklausomai nuo užteršimų energetiniuose kanaluose:
Buvimo vieta: bambos srityje.
Išvaizda: turi kvadrato formą ryškios indigo spalvos.
Pojūtis: regėjimas.
Elementas / Dhyani-Budda: Ugnies Elementas / Amitabha.
Atskirianti išmintis.
Atskyrimo ir patirties Skandha.
Pasaulis Sansaroje: Alkanų Sielų Pasaulis.
Pasaulis Visatoje: Troškimų Pasaulis (Reiškinių Pasaulis) – Asurų Pasaulis ir Dangaus Pasaulis.
Kai užterštas Idos kanalas: negebėjimas atskirti naudingo maisto nuo kenksmingo, nesuprasti, koks mokslas ir mokslinės žinios atneša naudą, o kokios – žalą.
Kai užterštas Pingalos kanalas: siekis vienvaldiškai valdyti, pašalinant kitus. Mokslo naudojimas su piktybiniais ketinimais.
Kai užterštas Sušumnos kanalas: godumas maistui, materialiems dalykams ir mokslui.
Fizinės ir / arba dvasinės problemos: žmogaus pasitenkinimas savo asmeniniu pasauliu.
Aktyvuojant: žmogus įgauna tikruosius gebėjimus mokslas, atsiveria įvairūs talentai:
1. Pasiekti šiame pasaulyje viską, ko norisi.
2. Gyventi, „apvedant aplinkui pirštą“ mirties dievus.
3. Įeidinėti į svetimus kūnus.
4. Su aiškiaregystės pagalba ieškoti žemėje paslėptus turtus.
5. Kurti brangakmenius metalus, pavyzdžiui, auksą.
6. Matyti praeities žmonių figūras, pasiekusias Išsilaisvinimą.
Dvasinės praktikos lygis pagal Sąlyginio Atsiradimo Įstatymą: Tyla (passaddhi).
Anahata čakra
Anahata yra oro elementas. Planeta globėja – Jupiteris.
Bidža mantra – Jam.
Virš manipūros, arti širdies yra anahata čakra, vaizduojama kaip lotosas su dvylika žalių žiedlapių. Ji sujungta su saulės rezginiu, širdimi, kvėpavimo organais ir užkrūčio liauka ir atsakinga už absoliučią meilę be skirstymo ir atskyrimo, neapykantos, atjautos ir žiaurumo, ramybės ir taip toliau. Anahata taip pat sujungta su rankomis ir lietimo pojūčiu.
Kai žmogaus sąmonė pakyla iki anahata-čakros lygio, jis jau susimąsto apie dvasingumą, jam viename arba kitame lygyje gali tapti suprantama jo paskirtis, pasireikšti atjauta kitiems.
Čakros darbas gali taip pasireikšti priklausomai nuo energijos kokybės čakroje:
Noras kažko, monopolija valdant kito žmogaus jausmus. Kančios nuo begalinės meilės.
Čakros darbas troškimuose turi tokius pasireiškimus: pavydas, atvirkštinė meilės pusė (t. y. antra „medalio“ pusė), troškimai. Aktyvus noras pilnai kontroliuoti kito žmogaus jutimus (pojūčius), pririšti prie savęs iki tokio lygio, kad tai gali tapti priežastimi susipykti, kad žmogus ne nustatytu konkrečiu laiku atsakė į sms arba telefono skambutį.
Įmanomi subtilūs realybės pojūčiai. Laimės noras kitam, nesavanaudiškumas ir sąlygų nebuvimas, atjautos išreiškimas, ramybė. Nešališkas, lygus santykis visiems. Ateina tikras laimės suvokimas, nesusijęs su kažko turėjimu.
Anahata čakros savybių aprašymas budizmo tradicijoje, jos darbas priklausomai nuo užteršimų energetiniuose kanaluose:
Buvimo vieta: egzistuoja trys Anahata-Čakros – centrinė yra krūtinės viduryje. Dešinė Anahata Čakra yra dešinėje krūtyje, kairė Anahata-Čakra – kairėje.
Išvaizda: Centrinė Anahata-Čakra – penkiakampė dangiškos-žydros spalvos su dešimt žiedlapių. Dešinė Anahata Čakra – giliai raudonos spalvos ratas. Kairė Anahata-Čakra – auksinis šešiakampis su dvylika žiedlapių.
Pojūtis: lietimas.
Elementas / Dhyani-Budda: Vėjo Elementas / Amoghasiddhi.
Viską atliekanti išmintis.
Valios Skandha.
Pasaulis Sansaroje: Žmonių pasaulis.
Pasaulis Visatoje: Formų Pasaulis (Astralinis Pasaulis).
Kai užterštas Idos kanalas (centrinė čakra): prisirišimas prie to, kas dar labiau įveda į aptemimus ir nebuvimas įsitraukimo į tai, kas aptemimus pašalina.
Kai užterštas Pingalos kanalas (centrinė čakra): prisirišimas prie piktybinių (savanaudiškų, slaptų) ketinimų.
Kai užterštas Sušumnos kanalas (centrinė čakra): prisirišimas (meilės pojūtis).
Fizinės ir / arba dvasinės problemos: panirimas į savo asmeninį užsuktą pasaulį dėl godumo.
Aktyvuojant: gerovė, aplinkinių pagarba.
1. Levitacija.
2. Judėjimas oru.
3. Matyti nutolusius dalykus ir girdėti garsus dideliu atstumu.
Dešinė Anahata Čakra: padeda išvalyti sąmonę ir atitinkamai, reikalinga Išsilaisvinimo pasiekimui.
1. Su aiškiaregystės pagalba skaityti kitų žmonių mintis (svetimų minčių skaitymas).
2. Kontroliuoti kitų žmonių protus.
Dvasinės praktikos lygis, pagal Sąlyginį Atsiradimo Įstatymą: Lengvumas (sukha).
Kai žmogus išeina iš šio pasaulio per anahata čakrą, skaitosi, kad jis vėl atgims žmonių pasaulyje.
Višudha čakra
Višudha yra eterio elementas (energoinformacinis mūsų minčių ir kitų žmonių minčių laukas). Planeta Globėja – Merkurijus.
Bidža mantra – Ham.
Kaklo viduryje išsidėsčiusi penkta čakra – višuddha su šešiolika žydrų žiedlapių. Ji susijusi su nervinių junginių kaklo rezginiu ir su skydliauke ir palaiko kūno ir proto švarą. Višuddhi sujungta su ausimis ir garso pojūčiu, su kaklu ir kalba. Ji prabudina gyvenimo negandų priėmimą, mentalų susibalansavimą ir jutimą (suvokimą) kitų žmonių poreikiams.
Višudha laikoma jau pakankamai galinga čakra, tokia, kad galim suvirškinti bet kokius nuodus, viską, kas negatyvu.
Čakros darbas gali taip pasireikšti priklausomai nuo energijos kokybės čakroje:
Kovojimas ir kova inercijoje.
Čakros darbas troškimuose gali pasireikšti tame, kad žmogus eina „per galvas“ pastatęs prieš save kažkokį tikslą, realizuodamas principą – tikslas pateisina priemones, žiaurus išskaičiavimas ir racionalizmas.
Gerokai švaresnis absoliučios atjautos išreiškimas, nei anahata čakroje. Bendravimas su aplinkiniais statomas ant principo: tarnystė aukščiausiam principui. Šeimos sąjungos sudarymas vyksta ant tarnystės principo. Atsiranda siekis tobulumui.
Gali pasireikšti, kaip aukštas menas, t. y. Kai įprastas dainavimo arba grojimo muzikiniu instrumentu pakyla iki misterijos lygio ir žmogus geba projektuoti aukštas dvasines vibracijas kitų žmonių suvokimui. Žmonės, kurių dėmesys yra višudha čakroje, kaip taisyklė tampa profesionalais savo srityje ir turi labai racionalų ir apgalvotą priėjimą.
Aktyvi atjauta, kuri stengiasi rasti kančių priežastis ir jas pašalinti. Pavyzdžiui, žmogus supranta visą susidariusią situaciją visuomenėje, ne tik atjaučia ar gaili kažko mąstydamas, kaip būtų gerai kažką pakeisti arba kaip viskas blogai. Jis realiai pradeda dėti pastangas sau tam, kad dalintųsi savo energija ir žiniomis, dalindamasis sąmoningu-sveikumu, kad pakeistų situaciją į geresnę.
Višudha čakros savybių aprašymas budizmo tradicijoje, jos darbas priklausomai nuo užteršimų energetiniuose kanaluose:
Buvimo vieta: kaklas.
Išvaizda: ratas su šešiolika pilkos spalvos žiedlapių.
Pojūtis: klausa.
Elementas / Dhyani-Budda: Erdvės Elementas / Vairočana.
Tuštumos pasiekimo išmintis.
Sąmonės Skandha.
Pasaulis Sansaroje: Asurų Pasaulis.
Pasaulis Visatoje: Formų Pasaulis (Astralinis Pasaulis).
Kai užterštas Idos kanalas: melas ir tuščiažodžiavimas.
Kai užterštas Pingalos kanalas: blevyzgojimas ir šmeižtas.
Kai užterštas Sušumnos kanalas: meilikavimas ir panašūs žodžiai, kad apie žmogų gerai galvotų. Asuriški bruožai: pavydas, pasipūtimas ir kiti.
Fizinės ir / arba dvasinės problemos: žmogus apsvaigsta nuo šlovės ir aukštos padėties, tenkindamas savo egoizmą.
Aktyvuojant: šlovė, aukšta socialinė padėtis, valdžia, didingumas.
1. Pasilikti amžinai jaunam ir įgauti nemirtingumą.
2. Valdyti pasaulį pagal savo norus.
3. Jausti ekstazę visame kūne.
4. Mumifikuoti po mirties savo fizinį kūną ir tūkstantmečiais jį saugoti šiame pasaulyje be irimo požymių.
5. Kalbėti su gyvūnais ir augalais.
Dvasinės praktikos lygis pagal Sąlyginio Atsiradimo Įstatymą: Samadhi (samadhi).
Jeigu žmogus palieka šį kūną per višudha čakrą, skaitosi, kad jis atgims asurų arba pusdievių pasaulyje. Jame vyrauja kovojimas, kadangi jo atstovai nors ir išėjo į labai aukštą evoliucijos lygį, tačiau nepašalino savyje ego, puikybės ir savanaudiškumo.
Adžna čakra
Elementas: erdvė. Planeta globėja – Saturnas.
Bidža mantra – Šam arba Om.
Stuburo viršūnėje ties pailgosiomis smegenimis yra viena iš svarbiausių čakrų, adžna, kuri turi du sidabriškai-pilkus arba tiesiog bespalvius žiedlapius. Čakros esančios aukščiau višuddhi, susijusios pagrinde su aukštu intelektu. Kai kurie šaltiniai netgi nelaiko jų čakromis, nes priklausomai nuo to, kaip aptemdanti prana-šakti jėga mažėja, manas-šakti tampa vis labiau dominuojantis, t. y. Kai proto ir sąmonės aptemimai palaipsniui nueina, adžna čakros darbas tampa vis labiau matomas. Adžna čakra yra komandinis centras. Ji veikia kartu su tinklainę aktyvinančia sistema, pailgosiomis smegenimis ir liauka. Adžna čakra pristato trečią akį, per kurią gali suvokti visą subtilų pasaulį. Ji žinoma, kaip „vartai į išsilaisvinimą“.
Kai kundalini energija praeina per adžną, dualumas ir ego išnyksta, nes adžna čakra laikoma jau išminties lygiu, kur susitinka ida, pingala ir sušumna, ateina suvokimas pilno ryšio ir visko egzistuojančio neskirstymas pagal kažkokius požymius. T.y. žmogus suvokia, greičiau netgi gauna patyrimus to, kad darydamas kažką kitiems, jis iš tiesų tai daro dėl savęs, atnešdamas naudą kitiems – atneša ją ir sau, darydamas žalą kitiems – kenkia sau.
Gali atsiverti siddhos (viršžmogiški gebėjimai) – aiškiaregystė ir aiškiagirdystė. Žmogus randa ryšį su savo vidiniu mokytoju, su savo aukščiausiuoju, tikruoju „Aš“, gali lengvai pereidinėti į samadhi. Nors šiame etape galimi stipraus egoizmo pasireiškimai.
Įprastai galingą adžną čakrą turi žmonės, kuri realizuoja milžiniškus projektus, pavyzdžiui didelių pastatų ir statinių inžinieriai, skulptoriai, dirbantys su sudėtingomis ir didelėmis kompozicijomis. Skaitosi, kad pradžioje, jie formuoja šio projekto modelį vidiniame pasaulyje, o tuomet per adžna čakrą realizuoja jį materialiame pasaulyje.
Čakros darbas taip gali pasireikšti priklausomai nuo energijos kokybės čakroje:
Žmogus naudoja savo subtiliai-materialius resursus, savo dvasinį potencialą, nesusimąstydamas apie karmines pasekmes ir grąžą (pavyzdžiui, atominės bombos sukūrimas ir panašių dalykų). Grubiai tariant, toks žmogus dėka energijos paveikia realybę pagal save.
Projektų realizacija savo ego. Pavyzdžiui, žmogus užsinorėjo pastatyti naktinį klubą, vėlgi, nesusimąstydamas, kas ten bus, t. y. Nesusimąstydamas, kokia karma jam grįš.
Žmogus pradeda kurti tai, kas atneš maksimalią gerovę kitiems, kad padėtų. Gerovė ir pagalba iš dvasinio tobulėjimo ir savęs pažinimo požiūrio taško.
Adžna čakros savybių aprašymas budizmo tradicijoje, jos darbas priklausomai nuo užteršimų energetiniuose kanaluose:
Buvimo vieta: taškas tarp antakių.
Išvaizda: du dideli žiedlapiai, kurių kiekvienas išskirstytas į aštuonis mažus. Sidabro-balta spalva ir turi elipsės formą.
Pojūtis: sąmonė – idėjų ir sąvokų suvokimas
Pasaulis Sansaroje: Dangaus Pasaulis
Pasaulis Visatoje: Pasaulis Be-Formų (Kauzalinis Pasaulis)
Kai užterštas Idos kanalas: aptemimas tame, kad įmanoma patenkinti norus, panaudojant šio pasaulio informaciją, neaiškią ir nenustatytą.
Kai užterštas Pingalos kanalas: noras kenkti gyvoms būtybėms, o ne gerovę. Pyktis nukreiptas į visą visuomenę.
Kai užterštas Sušumnos kanalas: tyčinis neišmanymas.
Fizinės ir / arba dvasinės problemos: panirimas į šio pasaulio svajones ir norus, pasinėrimas į idėjas.
Aktyvuojant: pilnas norų išpildymas, kontrolė ir žmonių, ir aplinkinio pasaulio valdymas.
1. Matyti dievus-saugotojus viduje ir aplinkui save.
2. Matyti mažiausias dalelytes (atomus ir panašius).
3. Toliau vystyti įgautus viršžmogškus gebėjimus.
Dvasinės praktikos lygis, pagal Sąlyginio Atsiradimo Įstatymą: Išsamios Žinios (Vijja).
Sahasrara čakra
Elementas: –
Planeta globėja: –
Bidža mantra: Om.
Kai energija ir sąmonė pasiekia aukščiausią centrą, kuris vadinamas sahasrara ir atrodo, kaip tūkstančio žiedlapių lotosas. Sahasrara yra galvos viršugalvio srityje ir susijusi su hipofize. Kai kundalini pilnai aktyvuoja šią čakrą, tai yra aukščiausias išgyvenimas žmogaus evoliucijoje, įvyksta pilnas nedualumo įveikimas, tai yra aukščiausias patyrimas žmogaus evoliucijoje, įvyksta pilnas nedualumo įveikimas subtiliame plane, „ne proto“ būsena. Kai žmogaus dėmesys gali būti ir materialiame pasaulyje atliekant kažkokius veiksmus ir taip pat vienu metu būti dvasiniame pasaulyje, palaikydamas ryšį su tikruoju „Aš“, Aukščiausiuoju arba Atmanu.
Iš viso, daugelyje šaltinių sahasrara yra ne atskira čakra, o vienu metu harmoningai dirbančių visų čakrų rezultatas, kai visos čakros pavirsta į vieną šviesos koloną.
Šioje čakroje nėra skirstymo į neišmanymą, troškimus ir gerovę, kadangi šios čakros aktyvavimas numato išėjimą už tradicinės realybės suvokimo ribų.
Sahasrara čakros savybių aprašymas budizmo tradicijoje, jos darbas priklausomai nuo užteršimų energetiniuose kanaluose:
Buvimo vieta: galvos viršugalvis.
Išvaizda: turi sferos formą sidabro-baltai spalvos su šviesiai mėlynu atspalviu.
Aktyvuojant: Išsilaisvinimas.
1. Sumažinti (padidinti) kūno dydį.
2. Sumažinti (padidinti) kūno svorį.
3. Vykti ten, kur norisi.
4. Bet kokio noro patenkinimas.
5. Sukurti viską, kas norisi.
6. Kontroliuoti viską, kas norisi.
7. Ištekėjimų uždarymas (uždengimas).
Dvasinės praktikos lygis, pagal Sąlyginio Atsiradimo Įstatymą: Išsilaisvinimas (mokša).
Kaip ir buvo pasakyta pradžioje, reikia šiek tiek papasakoti apie čakrų valymo būdus ir praktiką. Iš dalies tai galima padaryti atliekant asanas. Pavyzdžiui, pagerinti muladharos darbą padeda įvairūs užraktai – išsilenkimai ir bandhos, anahatą – asanos krūtinės ląstos atvėrimui, kaklo užrakto atlikimas. Tačiau tai tik dalis to, ką reikia padaryti.
Asanomis praktikas tik pradirba čakras, gerindamas energijos srautą jose, tačiau tai visiškai nereiškia, kad sąmonė pakyla į šį lygį. Svarbiausia – tai kompleksinis priėjimas. T.y. svarbus vidinis darbas, askezė. Kai jums nesinori, viską skauda, tingisi, tačiau jūs einate, ištiesiate kilimėlį ir dedate pastangas. Į šį kompleksą svarbu pridėti savęs stebėjimą, savo veiksmų ir dėmesingumo analizę. Pasirinkti tas praktikas, kurios būtent jums duos efektą. Pavyzdžiui, jeigu pajautėte, kad svadhistanoje kaupiasi energija ir greitai ji išsilies – pasistenkite padaryti arba valomąsias technikas, arba bet kokias technikas, leidžiančias konvertuoti ir pakelti šios energijos kokybę, pakelti ją į gerokai aukštesnį lygį.
Tai gali būti, pavyzdžiui, pasėdėti padmasanoje ilgiau, pagal galimybes, panašiai valandą. Padmasana šiuo atveju labai stipriai prastumia energiją į viršų, versdama ją tekėti per sušumną. Arba tai gali būti perverstos asanos, arba agnisara krija, arba apsipylimas šaltu vandeniu, geras pasikaitinimas rusiškoje pirtyje su vanta. Pasirinkite tai, ką galite dabar, tai, kas prieinama. Svarbiausia – įveikti diskomfortą, kantrybė (askezė), būtent tai leidžia keisti energiją.
Prie valomųjų technikų, kurios gali padėti valyti žemutinius energetinius centrus muladharą ir svadhistaną priskiriama šanka prakšalana. Tai viso virškinimo trakto valymas nuo gerklės (stemplės) iki žarnyno su sūdyto vandens pagalba. Manipūrai ir svadhistana čakrai rekomenduojama daryti kundžalą arba gadžakarani, kai mes išvalome skrandį ir virškinimo traktą, taip pat su sūdyto vandens pagalba. Šios šatkarmos labai gerai aprašytos trijuose Bihar jogos mokyklos tomuose, kuriuos jūs galite rasti tinklapyje www.oum.ru literatūros skiltyje.
Aukščiausiems energetiniams centrams valomųjų technikų valymui rekomenduojamas mantrų kartojimas. Pavyzdžiui, mantros Om. Reikia paminėti, kad tam, jog gauti efektą nuo mantros, reikia gauti joje patirt, o tai pasiekiama tik reguliaria praktika.
Dar vienas būdas pakelti energiją – informacijos pakeitimas. Juk tai taip pat askezė tiek kūnui, tiek ir protui, kurie dėl susirinkusios energijos nori daryti visiškai ne tai, kas jums reikalinga. O jūs sodinate save su tiesia nugara, sukryžiuotomis kojomis ir pradedate kartoti, pavyzdžiui, sutras balsu. Po kažkurio laiko įvyksta dėmesio ir sąmonės darbo perjungimas, informacijos pakeitimas joje ir atitinkamai, energija pakyla į gerokai aukštesnį lygį. O kur dėmesys, ten ir energija. Tokia praktika taip pat labai svarbi todėl, kad leidžia paraleliai pakeisti visą anksčiau sukauptą informaciją, kuri trukdys dvasiniam tobulėjimui.
Dar svarbu pasakyti apie tai, kad būtina tikslingai panaudoti gautą nuo praktikos energiją, suvokti kur ją reikia įdedinėti, kad tai atneštų naudą ir kitiems žmonėms. Juk tai, kad mes 2 valandas užsiiminėjame ant kilimėlio, kaip sako kompetetingi žmonės ir pirminiai šaltiniai – tai tik nedidelė jogos dalis. Jogos esmė tarnauti žmonėms ir visoms gyvoms būtybėms, panaudojant šį instrumentą. Jeigu žmogus, pavyzdžiui, papraktikavo, pajautė efektą, nusprendė suvalgyti kažką skanaus arba pakalbėti su draugais „apie nieką“, tai nelabai pozityvus energijos įdėjimas, pakankamai egoistiškas. Suprasti kur reikia įdedinėti energiją, padeda karmos dėsnio studijavimas, vedinių raštų ir sutrų skaitymas, išminčių gyvenimo pavyzdžių sekimas, kurie aprašyti šiuose raštuose. Pavyzdžiui, toks žmogus gali susitikti su tais pačiais draugais ir jeigu jie dar vartoja mėsą ar alkoholį, pabandyti jiems paaiškinti, prie ko tai prives.
Tarnystė ne tik labiausiai gerovinė gyvenimo forma, tai geriausias vaistas nuo priklausomybių. T.y. kai įdedinėji savo energiją į tai, kad padėtum kitiems asmeninio tobulėjimo kelyje. Askezė yra tai, kas padeda palaikyti sąmoningumą-sveiką suvokimą ir adekvatumą, kas yra gerai ir kas blogai, kur reikia judėti. Tai iliustruojantis pavyzdys prisiminkite save tokioje situacijoje – kai jūs labai kažkuo užimti, kažkokiu darbu, tai galite užmiršti apie maistą os ne visai dienai ir nieko baisaus, nors fizinis kūnas tas pats.
Joga Vasišthoje taip sakoma apie tai:
„Vasištha pasakė: Rama, praėjusių inkarnacijų tendencijos būna dviejų rūšių – ne inertiška masė, o sąmonės turėjimas. Niekas be tavęs paties neverčia tavęs veikti. Todėl tu laisvas stiprinti švarias tendencijas, o ne nešvarias. Nešvarios turi būti palaipsniui paliktos ir protas turi palaipsniui nuo jų nusisukti, kad neiššauktų stiprios reakcijos. Palaikydamas geras tendencijas pastoviais veiksmais, tu jas sustiprini. Nešvarios susilpnėja, jeigu jų nepanaudoji. Greitai tu įsitrauksi į gerų tendencijų išreiškimą, į švarius poelgius. Kai tokiu būdu tu įveiksi ydingų tendencijų poveikį ir tuomet reikės palikti netgi tai, kas gera. Tik tuomet tu pajausi savo sąmonėje aukščiausiąją tiesą.“
Budda Šakjamuni taip aprašė jogo sėkmę „Samjutta Nikaja“:
„Eikite Viduriniuoju Keliu, dėkite asmenines pastangas, praktikuokite uoliai, valydami čakras ir sąmonę, valydami subtilų kūną ir mintis. Prisiminkite apie askezę, karmą, tapasą ir reinkarnacija, dalinkitės žiniomis ir sąmoningu-sveikumu, įsikvėpkite didingų jogų pavyzdžiais ir tuomet jūsų gyvenimas atneš gerovę visoms gyvoms būtybėms.“
Baigiamasis žodis
Noriu išreikšti pagarbą visiems praeities, dabarties ir ateities Mokytojams, nusilenkti Buddų ir Bodhisattvų išminčiai ir atjautai, be kurių negalėčiau parašyti šio straipsnio. Padėka mokytojams, su kuriais pavyko susitikti šiame gyvenime: Andrejumi Verba ir Aleksejumi Vasiljevičiumi Trechlebovu. Galvoju, kad jų atjauta, išmintis ir žinios, padarė mane tuo, kas aš esu dabar ir padeda tobulėti toliau.
Paskiriu nedidelį nuopelną nuo šio straipsnio visiems Mokytojams, kad jie galėtų padėti dar didesniam kiekiui gyvų būtybių, vesdami juos į Nušvitimą.
Om!
Vaizdo įrašas. Čakrų sistema, kaip priemonė, sukaupianti informaciją apie praėjusius gyvenimus. Andrejus Verba
Panaudotos literatūros sąrašas
1. Hatha joga pradipika.
2. Bihar jogos mokykla: trys tomai.
3. Paskaita Jogos Esmė.
4. OUM.RU jogos mokytojų kurso paskaitos.
5. Paskaita Joga suaugusiai. Energijos sukaupimas čakrose. Andrejus Verba
6. Joga Vasištha.
Straipsnio autorius: jogos klubo OUM.RU mokytojas Oleg Vasiljev
