Pačios galingiausios mantros
Šiame straipsnyje mes peržiūrėsime tik pačias stipriausias mantras. Taigi, jeigu pas jus kol kas nėra laiko praktikuoti mantrų komplekso, kad jūs galėtumėte išsirinkti geriausias, veiksmingiausias ir jau dabar pradėti jas praktikuoti. Jeigu norite išstudijuoti mantras labai detaliai, tačiau nežinote nuo ko pradėti, tai ši informacija bus jums vertinga ir jūs gausite pagrindą tolimesniam giliam mantrų giedojimo įsisavinimui.
Galingos mantros. Džapos atlikimai. Stiprios bidža-mantros
Savo straipsnį mes pradėsime nuo trumpo aprašymo, kas yra mantros ir iš kur jos kilo. Iš pat pradžių, mantros glaudžiai susijusios su vedantos tradicija. Iš „Upanišadų“, Vedų ir kitų rašytinių šaltinių, kurie atneša iki šių dienų vedantos žinias, mes sužinome apie pagrindines mantras, kurios buvo išplėstos ir papildytos, tačiau jų pagrindine idėja liko nepakeista nuo senų laikų.
Skiemenys, kurie mums žinomi kaip mantrų pavadinimai, yra iš esmės pačios Visatos garso išraiška ir tai, kuo ji pripildyta. Juose sudėtos kosmogoninės žinios, kurias senovės išminčiai ir filosofai atnešė iki mūsų ir, dėka jų, mes turime šią vertybę, nors retai suvokiame, kokiu būdu galima ją panaudoti mūsų asmeninio gyvenimo labui.
Žinoma, žmonės supranta, kad atlikdama džapą – kartodami mantras, jie tokiu būdu paleidžia procesus, veikiančius jų dvasinį augimą, fizinę sveikatą ir esmės pažinimą. Tačiau jeigu mantros funkcija būtų apribota tik tuo, tai vargu ar vertėtų sukurti jai tokią didelę reikšmę. Nors žodis mantra ir turi savyje skiemenį „tra“, kas reiškia ‘instrumentas’, tai yra tokiu būdu pabrėžiama instrumentalinė mantros funkcija, nors neverta pamiršti ir apie pirmą žodžio elementą „mann“, kas sudera su mind (protas), todėl žodis „mantra“ gali būti išverstas kaip ‘proto instrumentas’.
Yra keletas žodžio atsiradimo ir etimologijos versijų, bet jeigu mes priimsime pagrindinį mantros suvokimą kaip „proto instrumentas“, tai tuo pačiu mes duosime mantrai išplėstą funkciją. Ji nustoja būti paprastu burtažodžiu, kaip kartais ją įsivaizduoja ir vietoj to ji virsta į instrumentą, su kuriuo pagalbą žmogaus protas patiria ramybę (pasaulį), o jeigu einame dar giliau, tai ir pačią palaimą (visatą ).
Dabar darosi aišku, kodėl mes sakome „stiprios mantros“ arba „galingos mantros“, nes kiekviena mantra iš pat pradžių stipri savo esybe, bidžomis – trumpu skiemeniu, sėkla, kurioje sudėta pati mantros esmė.
Daugelis mantrų ant tiek trumpos, kad sudarytos tik iš bidžų. Tokioms mantroms priskaitoma:
– galinga mantra OM arba AUM, kurioje įdėti visos visatos kūrimo esmė, apie ją mes pakalbėsime kiek vėliau detaliau;
– Ram – galinga apsauginė mantra, išlaisvina nuo baimių, ji taip pat padeda virškinimui;
– Hrim – viena iš galingiausių mantrų, skaitoma pranava, tai yra stovinti lygiai su mantra Aum;
– Šrim – galinga mantra surišta su deive Mahalakšmi, gėrybių ir turto globėja. Šio skiemens giedojimas lydės materialios gerovės gavimą, tačiau taip pat padės sutvirtinti sveikatą ir artimai surišta su kūrybine pradžia, nes šis skiemuo tiesiogiai surištas su Venera ir Mėnuliu, o jie atsakingi už moterišką pradžią ir globoja meną;
– Hum – stipri apsauginė mantra nuo negatyvios įtakos, o jeigu negatyvas jau jus palietė, tai šios mantros naudojimas padės ištaisyti situaciją, todėl ši mantra susijusi su Šiva ir gali padėti užpildyti išnaudotą energiją ir atstatyti psichinę pusiausvyrą.
Pačios stipriausios ir efektyviausios mantros norų išpildymui
Mantros gerbiamos ir yra šventos ne tik induizme, tačiau ir budizme. Stipriausia mantra skaitoma mantra Padmasambhavos arba „antrojo Budos“, brangiausiojo mokytojo, kaip vadina jį Tibete. Tibetietiškos mantros – tai visiškai atskiras mantrų mokymo skyrius, tačiau, kad prisijungti prie dieviškųjų Padmasambhavos žinių, nereikia skaityti knygų krūvos, galima padaryti tai tiesioginiu būdu, atliekant slaptos mantros džapą, kurią didis Guru perdavė savo mokiniams.
Oṃ Āh Hūṃ Vajra Guru Padma Siddhi Hūṃ – šiuose skiemenyse sudėta gyvenimo paslaptis ir jeigu perskaityti ją vos 100 kartų per dieną (garsu arba savyje), žmogui atsidaro esminiai gyvenimo suvokimai, nekalbant apie tai, kad daugelis iš to, ko jis norėjo anksčiau, savaime ateis ir be ypatingų pastangų, juk skaitydami šią mantra jūs energetiniame lygyje pašalinate tuos sunkumus, kurie galėtų kilti kelyje.
Gayatri mantra – viena iš galingiausių mantrų, kuri atneša gerovę ir sėkmę, valo protą, kūną ir karmą, padeda greitai dvasiškai evoliucionuoti ir, su sąlyga, kad bus teisingai atliekama džapa, atveria kelią į tyros esmės pažinimą be iškraipymo. Apie tai, kaip teisingai kartoti mantras, bus papasakota kitame skyriuje, o dabar mes tęsiame apie šias ir kitas labai stiprias ir galingas mantras, kurias privalo žinoti ir naudoti kiekvienas praktikuojantis jogą arba studijuojantis budizmą. Be kasdienio šių mantrų naudojimo mokymas nebus pilnavertis ir neįtraukiant mantrų, jūs ne tik skurdinate savo praktiką, tačiau ir kažkokiu būdu darote ją beprasmišką, nes mantros, tai raktas-derintojas jūsų asanų arba pranajamos praktikos.
Grįžkime prie Gajatri mantros, susidedančios iš 24 skiemenų, jie savyje sudaro pačias Vedas – vedines žinias. Ši mantra prasideda visa ko pirmapradžiu skiemeniu – AUM, o pasibaigia PRAČODAJAT, kas reiškia ‘Tegul apšvies’. Gaunasi, kad žinant viso du skiemenis iš 24, nes viduje suvokiame gilią šios mantros sudedamąją – ji apšviečia, , kai praktikuojančiam tampa prieinami daugybė gerovių, kad jis pažino aukščiausią tiesą (esmę).
Aum Bhur Bhuvaha Svaha
Tat Savitur Varenyam
Bhargo Devasya Dhimahi
Dhiyo yo Nah
Prachodayat
Šivos mantra – tai dar viena galinga universali mantra, sudaranti sąlygas gerovei ir klestėjimui, tačiau, kas ne mažiau svarbu, sauganti nuo neigiamo poveikio. Atliekant džapą Šivos mantros, mes jungiamės prie Išvaros aspekto. Šiuo atveju Šiva atlieka rolę Išvaros – Dievo ta prasme, kuria žmogus geba jį suvokti, todėl, kad Išvara – tai asmeninis Dievo suvokimas.
Jaya Jaya Shiva Shambho
Mahadeva Shambho!
Shiva Shiva Shiva Shambho
Mahadeva Shambho!
Giedodami Baltosios Taros mantrą, mes jungiamės prie deivės-išlaisvintojos Taros energijos, kuri yra bodhisatva moteriškame pavidale. Ji visada ateis į pagalbą sunkiose situacijose ir šią mantrą skaito, kai nori įgauti išminties, todėl ji bus ypatingai vertinga sunkių situacijų sprendime ir sprendimų priėmime.
OM TARE TU TARE TURE MAMA AH YUH PUNE JANA PUTIM KURU SOHA (SVAHA)
Oṃ Tāre Tuttāre Ture Mama Ayuḥ Punya Jñānā Puṣtiṃ Kuru Svāhā
Žaliosios Taros mantra naudoja tada, kai reikalinga pagalba, kad atlikti sumanymą. Žalioji Tara – kaip motina, kuri visada padeda savo vaikui. Ši labai populiari mantra valo nuo užtemimų ir gobšumo, atidaro šviežios energijos prašviesėjimo srautą. Ieškantys apsišvietimo turi praktikuoti šią mantrą reguliariai.
OM TARE TU TARE TURE SOHA (SVAHA)
Oṃ Tāre Tuttāre Ture Svāhā
Pati galingiausia mantra AOUM
Mantra OM – tai visų mantrų esmė ir ne tik mantrų, tačiau ir pačio pasaulio. Visas pasaulis šioje mantroje. Ją kitaip atlieka kaip AUM arba AOUM, kad tiksliau išreikšti raštu šios mantros tarimą, tačiau esmė jos viena – ji ir yra Pasaulis ir Kūrėjas. Taip, būtent taip, nes „Upanišadose“ pasakyta, kad AUM – tai yra ne kas kita, kaip Brahman, o mes žinome, kad Brahman – tai ir yra pasaulis ir tai, kas jame. Brahman yra viskas, taigi AUM yra ne tik Brahmano įsikūnijimas (reikia prisiminti, kad Brahman vedantoje nėra dievybė ir todėl mantra AUM nesusieta su kažkokia dievybe), ji pati yra Brahman, tai yra Visata.
Tam, kad suvokti šią koncepciją, reikia įsigilinti į vedantos filosofiją ir suvokti Brahmano ir Atmano bendrumą, tada jūs suvoksite, kad mantra AUM ne tik instrumentas, su kurio pagalba mes gauname vienus ar kitus gerumus, o Visata, susukta į mini-konstrukciją, pavadintą mantra, grafiniu įsikūnijimu, kuris devanagri raštu yra toks ženklas ॐ. Tai vienas iš žinomiausių mantros AUM atvaizdų, o pagal Jadžurvedą, vieną iš keturių šventų Vedų tekstų, AUM simboliu taip pat yra svastika.
Mantra AUM – tai trejybė. Taip pat, kaip ir trys jos garsai, joje sudėta triguba koncepcija – Kūrimas, Palaikymas, Griovimas. Budizme ši trejybė aiškinama kiek kitaip – kaip Kūnas, Kalba ir Budos Protas, tačiau esmė nuo to nesikeičia. Šioje mantroje sudėta filosofija tų mokymų, kurie ją imą kaip pagrindą.
Kaip teisingai atlikti mantrą AUM/OUM/AOUM ir kitas mantras
Aukščiau paminėtos mantras, kaip ir AUM – labai galingos ir veiksmingos tuo atveju, jeigu atliekamos teisingomis sąlygomis. Gaila, iki dabar nedaugelis suvokia, kaip stipriai tinkamas mantrų atlikimas daro įtaką rezultatui.
Galima tikėtis skirtingo rezultato. Jeigu jus tenkina tai, kad mantros kartojimas padeda jum susikoncentruoti ir nuraminti protą – tai viena. Jeigu atlikdami džapą, jūs jaučiate savo karmą – tai kitas reikalas, nors tam, kad panaudoti galingiausią resursą, sudėtą į mantras, pilnai reikia suvokti, kad atlikimo sąlygos čia yra raktinis dalykas. Jeigu jos nebuvo tokios svarbios meditacinio efekto pasiekimui arba išsilaisvinimui nuo karminių prisirišimų, tai atidarymas aukštesniųjų gerovių ir kelių į išmintį susijęs su tiksliu visų sąlygų atlikimu, kurios surištos su mantros kartojimu (rečitavimu).
Mantrų kartojimo vieta
Mantrų kartojimo vieta – tai vienas iš svarbiausių džapos praktikos aspektų. Pagal galimybes jūs turite būti vienas, nors, deja, namai – ne pati geriausia vieta praktikos atlikimui.
Kodėl tokia didelė reikšmė skiriama vietai? Todėl, kad mantros – tai vibracijos ir tam, kad prisijungti prie mantrų energijos, tapti su ja vieniu, neturi būti trikdžių netgi kaimynų arba draugų praktikų pavidalu, nes jų sąmonė spiduliuodama skleis trikdžius į jus supančią subtilios energijos aplinką ir tai neleis sukurti tvirto kanalo su devata – globėju arba globėja tos mantros, kurią jūs naudojate. Todėl pageidautina pilna vienatvė ir vieta praktikai, kur žmonių buvimas ribotas.
Kita vertus, vietos sąlygos kertelė gali būti nuleista, jeigu jūsų mantros praktikos tikslai nesurišti su nušvitimu arba aukščiausios išminties pasiekimu. Jūs galite komfortiškai praktikuoti ir namie, ir grupėje ir tai duos jums reikalingą efektą.
Fonetinis mantros kartojimo aspektas
Tam, kad mantros poveikis būtų efektyvesnis ir veiksmingesnis, reikia didelį dėmesį kreipti į garsines (fonetines) mantros kartojimo ypatybes. Jos iš pradžių buvo užrašytos sanskritu. Lietuviškai kalbančiam žmogui, kaip ir kitų kalbos grupių atstovams, nosiniai sanskrito garsai neįprasti, tačiau būtent juose ir sudėta magija ir mantros veiksmingumas.
Paklausykite, kaip jogai taria skiemenį Oṃ. Taškas, kuris stovi po simboliu Om užrašytas devanagri ir reiškia nosinį garsą. Tai nepaprasta „M“, tačiau būtent lengvas nosinis garso atspalvis „M“ junginyje su „AOU“, iškvėpimas trijų balsių, kai įdarbintos ir šnervės. Tai galioja ne tik skiemeniui OM, tačiau ir daugeliui kitų.
Vietoj baigiamojo žodžio
Visos pasaulyje egzistuojančios mantros yra galingos. Jų poveikis priklauso nuo tinkamo atlikimo ir tos situacijos, kurioje atliekama konkreti mantra. Jeigu šios ir kitos sąlygos atliktos, tai mantra taps jums nepakeičiamu pagalbininku visuose pradėjimuose ir prisidės kaip prie fizinio, taip ir prie dvasinio išsivalymo.
Autorius: klubo OUM.RU kolektyvas.
Straipsnis išverstas iš tinklapio oum.ru