Khečari-mudra: atlikimo technika ir nauda

Prieš praktikos pradžią galima išgirsti žodžius: „Liežuvis į khečari-mudrą. Susitelkiame praktikai…“. Pradedančiajam praktikui nejauku atitraukti mokytoją ir grupę, kad užduotų klausimą, po praktikos dalyvis skuba su asmeniniais reikalais ir klausimas pasilieka užmirštas iki kito užsiėmimo, o paskui viskas kartojasi.

Egzistuoja ir kita praktikų kategorija, kurie mokosi jogos pagrindus savarankiškai ir jiems nėra pas ką kreiptis dėl patarimo. Khečari-mudra – tai svarbus praktikos elementas, kurį įvaldyti būtų gerai tiems, kurie nori užsiiminėti gilesne praktika.

Šis straipsnis visų pirma orientuotas į pradedančius praktikus, taip pat ši medžiaga bus naudinga ir tiems, kurie „žino, tačiau pamiršo“.

Kas yra khečari-mudra

Šis pratimas yra viena iš seniausių joginių praktikų. Jis priskiriamas mudroms, kurių pagrindinis tikslas – nukreipti energetinius srautus kūne. Dėka mudrų praktikos, žmogus mokosi išlaikyti savo dėmesį tam tikroje kūno dalyje. Khečari-mudra minima pagrindiniuose jogos traktatuose, pavyzdžiui, savo darbuose mokytojas Svami Šivananda primena, kad khečari-mudra geriausia iš visų mudrų.

Kašmyro filosofas Abhinavagupta savo darbuose, pašvęstuose Kašmyro šivaizmui sakė apie tai, kad visos mudros atsirado iš khečari. Jeigu kalbėti supaprastintai, tai khečari-mudra yra liežuvio užraktas. Padaryti jį nesunku: būtina užlenkti liežuvį taip, kad galiukas remtųsi į viršutinį gomurį. Mudros atlikimo metu praktiko burna uždaryta.

Aprašyta technika tinka pradedantiesiems, kurie įvaldė aprašytą techniką ir gali išlaikyti liežuvį tokioje padėtyje ilgą laiką, jiems verta lėtai įvedinėti liežuvį į vidų, link gerklų, lyg bandant praryti. Pasak traktatų, praeities jogai gebėdavo liežuviu patekti į savo gerklę ir šios praktikos tikslas buvo ne sveikatos išsaugojime ir sustiprinime.

Jogai tvirtina, kad gerklėje yra šaltinis, dovanojantis nemirtingumą. Be to, praeities jogai, „praryję“ liežuvį, gebėdavo uždengti juo dešinę ir kairę šnervę, kad būtų atliktas pakaitinis kvėpavimas (šnervėmis).

Nederėtų tikrinti šio fakto praktikoje, ypač pradedančiajame etape.

Khečari-mudros nauda

Panagrinėjus atlikimo techniką, siūlome sužinoti apie tai, kokią naudą atneša khečari-mudros atlikimas. „Hatha joga pradipika“ – vienas iš autoritetingiausių jogos šaltinių, 40-oje šlokoje, kurią skaitome: „Tas, kuris žino Khečari-mudrą, yra nepaveikiamas ligų, nepaveikiamas dėsnių: priežasties ir pasekmės (karmos) ir laisvas nuo laiko pančių (mirties).

Iš tiesų, viršutinėje gomurio dalyje yra tam tikri taškai, kuriuos spaudžiant liežuvis geba išskirti sekrecijas, kurios priveda prie bendro sveikatinimo. Be to, burnos srityje susidaro seilės, kurios pašalina troškulį ir alkio jausmą.

Praeities jogai tikėjo tuo kad kas tobulai įsisavins šią mudrą, „pagreitins gilios būsenos prasidėjimą“. Čia kalba eina apie galimybę, su praktikos pagalba pakeisti sąmonę, nukreipti energiją į viršutines čakras. Taip pat prie khečari-mudros praktikos efektų čia galima pridėti tai, kad protas (intelektas, разум) įeina į pusiausvyrą, taip pat mudra dovanoja žmogui ramybės jausmą.

Atsargumo priemonės

Visų pirma, nemėgdžiokite praeities jogų. Technikos įsisavinimui nebūtina perpjauti liežuvio galiuko. Įsisavinkite šį pratimą tik su specialisto kontrole, kuris jau įvaldęs aprašytą techniką.

Jeigu jūs atliekate khečari-mudrą kartu su asanomis, tai atkreipkite dėmesį į seilės skonį: jeigu ji karti, tai reiškia, kad nedelsiant būtina sustabdyti mudros atlikimą. Jeigu praktikos metu jūs jaučiate skausmą liežuvyje arba diskomfortą, sustokite daryti šį pratimą.

Kaip ilgai atlikti khečari-mudrą

Šiuo klausimu verta orientuotis į savijautą. Pradėkite nuo nedidelio laiko intervalo 3-5 minutėms, tačiau darykite praktiką reguliariai, paskirkite tokį laiką, kai jūsų niekas neblaškys, nes praktikos nutraukinėti negalima. Palaipsniui padidinkite laiką, privesdami jį iki 1 – 1,5 valandos.

Optimalu bus užlaikyti liežuvio galiuką prie viršutinio gomurio visos hatha-jogos praktikos metu, jeigu jums tai nesigauna iš pirmo karto, neliūdėkite, paimkite sau šį laiko intervalą kaip orientyrą ir judėkite prie jo. Skaitėsi, kad praktikuojantis jogą, visuomet turi laikyti liežuvį aprašytoje padėtyje tam, kad neužsiiminėti tuščiais plepalais.

Khečari-mudros atlikimo technika

Prieš aprašant khečari-mudros atlikimo techniką, siūlome padaryti nesunkų įžanginį pratimą: užlenkite liežuvį į vidų ir tuomet atpalaiduokite jį. Pakartokite keletą kartų.

Kai priprasite atliti šią nesunkią techniką, galima pradėti khečari-mudros įvaldymą. Visos praktikos metu burną laikome uždarytą. Užlenkite liežuvį ir pasistenkite liežuvio galiuku paliesti viršutinį gomurį, tuomet grąžinkite liežuvį atgal, į prieš tai buvusią padėtį ir atpalaiduokite.

Geriausia suderinti mudros atlikimą su kitomis technikomis, pavyzdžiui tiks udžai-pranajama, taip pat rekomenduojama laikyti mudrą atliekant anuloma-vilomą. Mudrų ir pranajamų derinys sustiprina jų pranajamų efektą. Verta paminėti, kad khečari-mudra puikiai dera su įvairiomis joginėmis technikomis, ypač su užraktais ir meditacijomis.

Atliekant mudrą atlikite kaklo užraktą (džalandhara-bandhą) arba atlikite khečari-mudrą meditacijos metu, kad pagerintumėte savo koncentraciją.

Senovės raštai apie khečari-mudrą

Panagrinėsime du šaltinius: „Hatha-joga pradipiką“ ir „Šiva Samhitą“.

Apie tai, kad atlikti khečari-mudrą, skaitome „Šiva Samhitoje“ (šlokos 4.31 – 4.37):

– „Sėdint Vadžrasanoje, žvilgsnį nukreipk tarp antakių, o liežuvį sudėk į išlinkimą virš gerklės, [ten, kur] nektaro šaltinis.
– Jogas, kasdieną geriantis šį nektarą, pasiekia Vigraha-sidha (įvaldo savo kūną), kaip liūtas, įveikiantis mirties dramblį.
– Khečari netgi patį nešvariausią daro švariu.
– Per vieną akimirką jis perplaukia nuodėmių vandenyną ir, patyręs dievų pasaulio palaimą, gimsta gerovinėje šeimoje.
– Praktikuojančiam Khečari-mudrą šimtai Brahmos periodų – kaip keletas minučių.
– Dėka Khečari-mudros pasiekiamas aukščiausias (Jogos) tikslas ir visos nuodėmės įveikiamos.
– Laikyk ją paslaptyje ir niekam nepasakok“.

Praktikos naudą mūsų kūnui ir protui atveria „Hatha-joga pradipika“ (šlokos 3.39 – 3.42):

– „Nėra ligos, nėra mirties, nėra Nidros (miego be sapnų), nėra proto aptemimų, nėra nei apetito, nei alkio, nei troškulio pas tą, kuris praktikuoja Khečari-mudrą.
– Tas, kuris praktikuoja Khečari-mudrą, yra neveikiamas ligų, karmos ir laiko poveikio.
– Išminčiai pavadino šią mudrą „Khečari“, nes protas ir liežuvis, pasiekęs Kha, išeina iš laiko ribų. („Kha“ reiškia vienu metu ir Brahmano erdvę, eterį ir dangų ir gomurį viršutinėje burnos dalyje, kuri liečia liežuvį, pasuktą atgal).
– Khečari-mudra uždaro gomurio ertmę ir sėkla nepalieka žmogus, net jeigu jis laiko apglėbęs geidžiamą moterį“.

Pabaigoje primename, kad rekomenduojama šią techniką įvaldyti pagal kvalifikuoto instruktoriaus nurodymus.

Išmintis. Kelias ją pasiekti. Anton Čudin (rusų kalba)